:::
資料庫查詢時間：1634.3734 ms
共 196 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
納頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
低頭。《薛仁貴征遼事略》：「先建功者，帝前教乞賞，不建功者，就帝前納頭。」《西遊記》第四二回：「那童子開不得手，拿不得鎗，方知是法力深微，沒奈何，纔納頭下拜。」
|
|
彫蟲小藝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「雕蟲小技」之典源，提供參考。 《法言．吾子》或問「吾子少而好賦」。曰：「然。童子彫蟲篆刻1>。」俄而2>，曰：「壯夫不為也。」或曰：「賦可以諷乎？」曰：「諷乎！諷則已，不已，吾恐不免於勸也。」或曰：「霧縠之組麗。」曰：「女工之蠹矣。」〈劍客論〉曰：「劍可以愛身。」曰：「狴犴使人多禮乎？」 〔注解〕
(1) 彫蟲篆刻：秦始皇曾訂定八種書體，分別為大篆、小篆、蟲書、隸書、刻符、摹印、署書、殳書，稱為「秦書八體」。秦亡之後，西漢沿用秦書，學童必須學習八體。彫蟲篆刻指其中的蟲書、刻符，是八書中纖巧難工的書體，此用以喻詞賦末藝，作者費心，但實用者少，純為小技，難為大道。
(2) 俄而：不...
|
|
反老為少
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
|
|
還童返少
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
|
|
一塵不受
瀏覽人次:0
收藏人次:0
埃。」師因經行，忽見此偈，知是神秀所述，乃讚歎曰：「後代依此修行，亦得勝果。」……能1>至夜，密告一童子引至廊下。能自秉燭，令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」 〔注解〕
(1) 能：慧能（西元６３８∼７１３），唐代高僧，俗姓盧，祖籍范陽。初從弘忍學法，後在曹溪寶林寺傳授禪法，為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門，成為禪宗的正統。得法弟子四十人，其後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。
(2) 秀：神秀（西元６０６∼７０６），唐代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因...
|
|
觿年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《詩經．衛風．芄蘭》：「芄蘭之支，童子佩觿，雖則佩觿，能不我知。」後以觿年指童年。
|
|
編隊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
編成隊伍。如：「童子軍先行編隊，然後實施訓練。」
|
|
扊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參見「扊扅」條。
|
|
登壇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
登上講道的道場。《西遊記》第一回：「童子道：『我家師父，正纔下榻，登壇講道，還未說出原由，就教我出來開門。』」
|
|
中山裝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種服裝的樣式。直領，上身左右各有兩個口袋，下身同西裝。由國父孫中山略仿童子軍服裝格式而定，故稱為「中山裝」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士