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教師的間接行為     
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  在教學體系裡,師生藉著互動行為達成教育目的。教師的行為中,有的傾向以學生立場來設想,如營造接納的氣氛,關懷學生的感受,採納學生的意見,提問題,旁敲側擊以激發學生的思考,冀能因勢利導,促進學生思考的成熟,健全學生人格的發展。教師這類教導行為為間接的教師行為。在弗蘭德斯(Ned A. Flanders)的觀察系統中,間接的教師行為包括四類:接受學生的感受、讚美或鼓勵、接受或利用學生的見解與提問問題。
領導行為的研究     
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  二十世紀中葉以後的學者對領導的研究,不再像以前的學者,一味執著於領導者的特質之發現,改以直接觀察領導行為的分析,並探討其領導效果。此種研究的結果,發現領導類皆表現有相當的恆常性與結構性,致據以發展並構成各種的領導類型、領導方式的研究。無論純就領導者行為的描述性研究或衍生發展的領導方式的研究,皆概稱為領導行為研究。
  按照這種理念與研究取向,藉助因素分析法(factor analysis)的利用,更發展出各種評量工具,供領導研究的應用。俄亥俄州立大學的「人事研究委員會」(The Personnel Research Board)對領導行為的研究及其[領導行為描述量表] (Lead...
平均行為分析     
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演算法複雜度的一種分析方式;其做法係考慮演算法在輸入規模為n時平均所需的運算次數。
交互行為研究     
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  交互行為研究係研究領導的方法之一種,著重在團體過程裡面人際交互行為的研究,領導是在此種團體歷程中藉交互行為所發生的一種影響力(influence),領導者即具有此種影響力的人。
  交互行為研究亦泛指包括權變領導在內的研究,尤指因領導者與被領導者之互相投合,致領導須因人制宜,隨機應變的領導方式與過程的研究。
  無論特質論、行為論或情境論皆無法完全解釋領導的行為過程與效果,具有某些特質的領導者可能對某種被領導者或達成某些特定組織目標特別有效,但對另種被領導者可能遭受唾棄。某種特定的行為或某種領導方式,亦可能發生相同的結果;很少有無往不利的領導特質或領導方式。權變的領導認...
破壞後行為     
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  一含有缺陷之結構物,在外加負載作用下產生裂縫或屈曲,或一已含有裂縫之結構物,在負載增加下,裂縫開始增長等破壞發生後,吾人欲維持該等結構物之安全性,須瞭解其各項行為,如裂縫是否持續增長、結構物屈曲後之特性及殘留強度等,稱為破壞後行為
確定的行為     
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  「確定的行為」是有效的行為技巧(the effectiveness of behavioral techniques)的四項原則之一;此原則提示,要消除或確立某一行為,必須清晰而精確的顯示該項行為。這種行為產生在許多不同的層次,且與許多不同的行為相關。這種行為把所要確立或消除的行為,依其行為目標,將其技術和行為形成層次,以便顯示其行為與技術。依此原則,不可處理模糊不清的行為或概念。應用有效的行為技巧,即使嚴重的殘障兒童也能學得多而快速。
    
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介詞:(1) 相當於「因」,表示原因。[例]為什麼你不贊成明天開會? (2) 相當於「替」、「給」,表示關切的對象。[例]為民服務、為國增光 (3) 相當於「對」、「向」,表示行為的對象。[例]這點小事不足為外人道。 (4) 相當於「為了」,表示行為的目的。[例]這次義演是為勸募救災基金而舉辦的。
    
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3.行為。《荀子.不苟》:「庸言必信之,庸行必慎之。」《禮記.樂記》:「禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其姦。」
行為舉止。如:「品行」、「操行」、「獸行」、「德行」。《論語.公冶長》:「聽其言而觀其行。」
暴虎馮河     
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自己的厲害,所以丟開舟船,直接涉水而過。暴虎者,很容易被虎所傷;馮河者,很容易被水所溺。這都是愚勇的行為,也是危險的行為。所以《詩經.小雅.小旻》說「不敢暴虎,不敢馮河」,表示知道危險。知道危險還要去做,那是有勇無謀的愚蠢行為,所以《論語.述而》篇中,子路在孔子面前表示自己能領三軍,勇往直前,子路是孔門弟子中性情最衝動的人,因此孔子機會教育說他像暴虎馮河,死而無悔的人,孔子欣賞的是能「臨事懂得戒慎,想出最妥善因應辦法」的人。從這裡知道「暴虎馮虎」一語早在先秦時代即已流行,用來比喻人做事有勇無謀。
東施效顰     
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《莊子.天運》孔子西遊於衛。顏淵問師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎!而夫子其窮哉!……故禮義法度者,應時而變者也……故西施1>病心而矉2>其里,其里之醜人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其窮哉!」 〔注解〕 (1) 西施:春秋時之美女,越國苧蘿人,生卒年不詳。本為浣紗女,適越王句踐為吳所敗,欲獻美女以須欋政,乃令范蠡獻西施,吳王大悅,果迷惑忘政。亦稱為「西子」、「先施」。 (2) 矉:音ㄆ|ㄣˊ,同「顰」,皺眉。 (3) 挈:音ㄑ|ㄝˋ,帶領。
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