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甘伯舞
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馬來民族舞蹈，過去在女性青春期成年儀式中舉行。用召喚「漢杜甘伯」（Hantu Gambor，甘伯劇靈）的方式，僅由年輕女孩們參加。舞者們身穿黃色沙龍、外套式上衣，披著優美織巾，頭戴綴有黃帶子的頭飾，胸前有新月型垂飾，手拿一把扇子。首要道具是一個廣口水瓶，插著許多長枝真花（有時也用人造花）、還有水果和鳥隻，代表可擒獲精靈的「愉悅花園」，另有黃銅碟子供奉著米和香。一開始，女孩子躺著，蓋上素色被單，在柔和的音樂聲以及香煙裊繞中，一位婦人輕扣鈴鼓，吟唱咒文來召喚甘伯劇靈。因甘伯劇靈的附身，女孩起身並跳起舞來；經過一段時間，或短自三、四分鐘，或長至一整個小時，直到甘伯劇靈離身，返回天界居所，整個儀式便告...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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索雅諾舞
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舞名。菲律賓的《索雅諾舞》，源自安堤奎（Antique）的安尼克（Anini-y）自治區，這是一支雙人舞，男女舞者右手各拿一條手絹，音樂為4/4拍，以吉他伴奏最合適。雖然受現代化的不斷衝擊，但菲律賓的偏遠地區內，今日仍保留許多婚事舊俗，從《索雅諾》中仍可看出一些。該舞是由準新郎的雙親，在他們拜訪準新娘雙親並提結婚之事的那天晚上表演，就如同菲律賓其他地方一樣，此趟任務有多位親朋陪著一起到女方家，同時攜帶食品、煙草、飲料、酒等禮品，當敲定婚事同時計畫好婚禮以後，接著便宴客和跳舞，就在此時，男方的父母親跳《索雅諾舞》以示慶賀。
《Philippine Folk Dances Ⅱ》1960.
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喜瑞瓦努舞
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舞名。玻利維亞艾瑪拉（Aymara）印第安人的舞蹈，由男子表演，他們身穿白裙，頭戴鴕鳥羽毛頭套，音樂是由舞者自唱，每人的左手拿著牧神笙（pan-pipe，一種原始管樂器），同時右手拿著鼓棒擊打揹在另一邊的鼓面；有時，因玻利維亞牧神笙太長，會將樂器一端置於地面。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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巴賈；歡躍舞
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舞名。非洲查德賈牙（Djaya）族人舞蹈，跳舞時，三位鼓手在場地中央，演奏一種圓柱形的雙頭鼓，此鼓以彎曲的鼓槌敲擊鼓面的中間帶，右手執鼓槌；左手手指彎曲打擊鼓緣，以製造特殊的節奏效果。有時鼓手為了求變化鼓聲，把鼓夾在雙腿之間演奏。舞者按社會階層的地位排成一列，以反時鐘方向繞圈，當歌唱者做信號時則以順時鐘方向舞動。此舞每四拍為一樂句，舞者會搖擺手臂，也會移動腿部。此舞有一個特殊的舞姿，舞步極放鬆，膝往前屈，背部突出，雙肩呈水平，手肘彎曲。有學者稱此舞姿為「崩塌」（collapse），是西非民俗舞蹈的典型動作，甚至帶入爵士（Jazz）中。觀察入微者會發現，此時身體的重量並不置於足部，腳只輕輕「掃」...
《The JVC Anthology of World Music and Dance》.
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庫拉當舞
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舞名。源自「kudang dang」一字，為華麗或華服之意，屬菲律賓節慶舞蹈，出自土布朗（Tuburan）、波托坦（Pototan）、和怡朗（Iloilo）地帶，這一帶的住民生性樂天，極喜愛歌唱與舞蹈，在土布朗，聚會時從不缺少舞蹈，《庫拉當》即為節慶表演的舞蹈之一，此舞有多種變化版本，亦可見於東維沙揚群島（Eastern Visayas）。音樂包括2/4及3/4拍，分AB兩段，每段演奏兩遍：舞步為庫拉當步，必須加上手臂動作以及身體的輕款搖擺；舞者兩對四人為一組，表演時不限組數。
Francisca Reyes Aquino《Philippine Folk DancesⅡ》1960.
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庸醫舞
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舞名。玻利維亞一種諷刺醫生、律師和政客的舞蹈，用很多啞劇動作嘲弄他們的傲慢姿態，模仿政客選舉前的油腔滑調和當選後的自負。這支舞蹈在拉巴斯（La Paz）最受歡迎，三月三日於「十字架受難節」（Festival of the Cross）期間在各鄉鎮演出。通常是由勞工階層的男士表演，像是屠夫、木匠和技工等等。這支舞蹈起源於1920年間，所穿著的服裝仍然保持當時的樣子，如高帽子、長背心、細條紋褲、鈕孔有朵大花的白手套，臉上有許多鬍渣，鼻子塗得紅紅的，而且還帶著很細的手杖。
Antonio Paredes Candia《The Folkdance of Bolivia》.
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非洲樂舞
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舞團。該舞團的稱謂「Africa Oye!」的意思是「非洲萬歲」。這個慶典中所用的口號已響遍了非洲這片金色大陸。「非洲萬歲」有來自幾內亞的湯瑪族、葛爾茲族、馬利族、尼日康諾利族、培烏族、曼丁哥族、班圖族、薩伊族、巴馬科族與埃及阿須宛，他們的演出是非洲族群樂舞表演的心與靈，展現世人未曾見過的非洲文化之全貌。「非洲萬歲」的構思、製作與演出是由梅爾．郝沃德（Mel Howard）與米歇爾．布東（Michel Boudon）一手籌畫的，他們花費了四年的功夫，才使這項演出得以呈現。來自非洲不同族群的音樂家、舞蹈家及詩人，聚集一堂，帶來令人難忘的表演。他們演出的許多舞蹈，都是屬於非洲社會的儀式及慶典中的重...
國立中正文化中心節目單1992年。
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靴舞
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舞名。南非祖魯族（Zulu）舞蹈，跳舞時為創造衝擊力，除了穿靴子的足跟敲擊地面作喀搭聲外，也以手擊打靴子製造節奏，二者結合成為此舞特殊的響聲。
K.W. Asante《African Dance》1996.
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衣索匹亞禮儀舞蹈
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舞名。據稱這是由牧師亞瑞得（Yareed）所採集及改良而成的。這大概是傳說而已；但三個主要的系統或模式的傳統仍然存在。他們的音樂形式稱為阿拉爾（ararj）、艾塞（esel）、及吉思（geez），它們被認為相當於印度的拉加模式〔見raga〕。在整個儀式舞蹈中，音樂為主要的地位。哥普特人（Coptic）的傳統中，正式舞蹈是相當重要的。舞蹈的形式是由牧師及執事們形成一或兩個圈，執事的人數如果足夠的話，外圈只有執事。內圈舞蹈則由兩位較高階的牧師表演，另有第三者用鼓敲擊節奏。當他們吟誦讚美詩時，圈上的舞者們就拍著手。衣索匹亞宗教的禮儀主要在七世紀明確的形成，不但充滿著活力，而且與新興的回教系統相抗衡。...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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山羊舞
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舞名。維吾爾族民間舞蹈。流傳於新疆的阿圖什、麥蓋堤等維吾爾族聚居區。在維吾爾族舉行盛大的「麥西熱甫」（一種歌舞遊藝集會的傳統形式）中表演。山羊頭的道具用樹枝與布紮成，上面畫有羊的眼睛、嘴。舞時，表演者頭戴山羊頭道具，反穿皮袷袢（對襟皮長袍，維吾爾族民族服裝）雙手著地扮作山羊。開始咩，咩地叫喚兩聲，隨後合著輕快的樂曲，穿過人群跳進圈內表演。模擬山羊吃草、飲水、磨角、仰頭環顧等形象，生動逼真；或用角頂撞周圍的觀眾，風趣的表演，常逗得圍觀者大笑。伴奏樂器有：熱瓦普、彈布爾、獨它爾等，曲調輕快、熱烈，節奏多為2/4拍。
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貓頭鷹博士