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移書     
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致書。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「哀帝令歆與五經博士講論其義,諸博士或不肯置對,歆因移書太常博士,責讓之。」《五代史平話.唐史.卷上》:「克用聽從其言,移書譙責朱全忠。」
劉炫     
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人名。字光伯,隋河間景城人,生卒年不詳。累遷太學博士。開皇年間,牛弘奏請購天下遺書,炫偽造《連山易》、《魯史記》等百餘卷,送官取賞。被發覺,除名歸家。後陷於賊,凍餓而死。通天文律數。著《春秋攻昧》、《五經正名》等書,今皆亡佚。
經生     
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漢代稱五經博士為「經生」。《後漢書.卷七九.儒林傳.論曰》:「若乃經生所處,不遠萬里之路。」後用以泛稱研究經學的人。
道數     
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2.道術。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「吾觀太玄,方知子雲妙極道數,乃與五經相擬,非徒傳記之屬。」《平妖傳》第三回:「你道什麼法兒變化,他天生有這個道數,假如牝狐要變婦人,便用著死婦人的髑髏頂蓋。」
紛綸     
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1.浩博。《後漢書.卷八三.逸民傳.井丹傳》:「通五經,善談論,故京師為之語曰:『五經紛綸井大春。』」
三體石經     
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1.東漢靈帝熹平年間,帝詔令諸儒正定五經,刊於石碑,用古文、篆、隸三種字體參校,稱為「三體石經」。
巾箱本     
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小版本的古書。因南齊衡陽王蕭鈞手寫五經,其外形體積不大,可放置巾箱中,便於攜帶,故稱為「巾箱本」。見《南史.卷四一.齊宗室傳.衡陽元王道度傳》。
喉衿     
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2.比喻綱領、綱要。漢.趙岐〈孟子題辭〉:「論語者,五經之錧轄,六蓺之喉衿也。」
逸經     
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漢六經皆置博士,凡出自民間,不列入學官的,皆稱為「逸經」。《漢書.卷一二.平帝紀》:「徵天下通知逸經、古記、天文、曆算、鍾律、小學、史篇、方術、本草及以五經、論語、孝經、爾雅教授者,在所為駕一封軺傳,遣詣京師。」
白虎觀     
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漢代的宮殿。漢章帝時曾會集大夫、博士、儒生等多人於此地講議五經同異。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「於是下太常,將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀,講議五經同異。」
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