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有待     
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2.佛教用語。指人身。因人身須有資藉才能維生。《高僧傳.卷五.釋道安》:「高平郄超遣使遺米千斛,修書累紙,深致殷懃,安答書云:『捐米千斛彌覺有待之為煩。』」
保生大帝     
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民間供奉的神祇。傳說保生大帝俗姓吳,福建省泉州府同安縣人,生於北宋太宗年間,是紫薇君星降世。平生懸壺濟世,成神後又常化為人身救助災禍,故明朝皇帝晉封其為「保生大帝」。現約有一百多座以祂為主祀的廟宇,以臺北大龍峒保安宮、臺南興濟宮最為著名。醫師業通常以祂作為行神來祭祀。也稱為「大道公」、「花轎公」、「真人先師」、「恩主公」、「吳真君」、「吳真人」。
招花惹草     
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花、草喻指女子。「招花惹草」指男子挑逗、勾引或玩弄女性,隨處留情。《金瓶梅》第二回:「那一雙積年招花惹草、慣細風情的賊眼,不離這婦人身上。」也作「拈花惹草」。
泥船渡河     
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泥製成的船過河,遇水易散。比喻世道險惡,如乘泥船過河。《三慧經》:「人在世間,譬乘泥船渡河,當浮渡船且壞,人身如泥船不可久。」
貴體違和     
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人身體不適的客套話。如:「他連日辛勞,貴體違和,目前正在家中休養。」
猿臂     
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形容臂長如猿,靈活矯健。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「廣為人長,猿臂,其善射亦天性也。」《三國演義》第九六回:「此人身長九尺,猿臂善射,深有謀略。」
管收     
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法院為強制債務人、擔保人或清償義務人,履行債務的責任,拘束其人身自由於一定處所,此種處分稱為「管收」。管收期限不得超過三個月,但如有再行管收之必要,以一次為限。
腳忙手亂     
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忽然一日眼光落地,前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹,手腳忙亂,無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光,一失人身,萬劫不復,不是小事,莫據目前。俗子尚道「朝聞道,夕死可矣」,況我沙門,日夕合履踐個什麼事。大須努力!努力! 〔注解〕 (1) 景德傳燈錄:書名。宋代道原撰,為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛,及歷代禪宗諸祖五家五十二世,共一七○一人之傳燈法系,內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年(西元1004)具表上進,並奉敕入藏,故名「景德」;又以法系相承,猶如燈火相傳,喻正法永不斷絕,故稱「傳燈」。 (2) 典故或見於《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》。 (3) 直須:就該、正應當。〔...
心跳     
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2.因外在刺激如激烈運動、飲酒及服用刺激物而引起的心臟超常跳動。《紅樓夢》第六三回:「芳官吃的兩腮胭脂一般,眉梢眼角越添了許多丰韻,身子圖不得,便睡在襲人身上道:『好姐姐,心跳的很。』」
四大     
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2.佛教用語。指地、水、火、風,乃組成宇宙、人身的基本元素。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「一旦無常,四大消歇。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「因曉得人身四大乃是假合,形有時盡,神則常存。」
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