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智合一     
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  「智合一」是中國哲學特有的主張;與西洋知識哲學專講知,而道德哲學專講行不同。在中國哲學中,知識與道德往往是一貫的,是既講知,也講行,形成智合一之說。
  張載的知識論,自其天人合一的觀點立論,在所著〔正業.大心篇〕中指出:「大其心則能體天下之物,物有本體,則心為有外。世人之心,止於聞見之狹;聖人盡性,不以聞見梏其心,其視天下,無一物非我,孟子謂盡性則知性知天以此。天大無外,故有外之心,不足以合天心。見聞之知,乃物交而知,非德性之知;德性之知,不萌於見聞。」張載於此將知分為二:一為德性之知,乃明德,亦即良知,「因理而體其所以然,知以天者也」;一為見聞之知,乃物交而知,即學識之知...
刺蕨     
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根莖匍匐,約4mm粗,羽片全緣,網脈多對,本種可能是刺蕨和尾葉實蕨的雜交種。

番豆     
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僅四縣用,海陸為「地豆」。落花生果實內的種子。例:阿爸盡愛食飯傍番豆。(父親最喜歡吃飯配花生米。)
    
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附錄-地名-火車線站名
目鏡     
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眼鏡的鏡片。
    
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蒜頭。例:這項菜摎蒜炒特別香。(這道菜加蒜頭炒特別香。)
新阿蘇     
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  有機砷殺菌劑。Ammonium Salts of Ferric Methylarsonic Acid。CH3AsO2HFe(NH4)3。日本Kumiai公司發明,結晶固體,mp(熔點)在300℃以上,不溶於有機溶劑,可溶於水,在鹼溶液中溶解,對紫外線、熱等安定。毒性低,急性口服半數致死量LD50小白鼠1,000mg/kg,魚毒,在2-20ppm,可殺死魚類。本劑對水稻紋枯病具有良好的浸透性及殘效性,預防及治療效果極優良;因本劑含有鐵鹽,故不如一般有機砷劑的易生藥害,此外對葡萄晚腐病、褐斑病有效且不污染果實,本劑並可用於西瓜炭疽病。
    
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眼白、白眼球。
山柃木     
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小枝光滑有稜;幼枝光滑,極稀被柔毛;葉芽光滑。葉厚革質,圓狀倒卵形或橢圓狀倒卵形,長3-5 cm,先端微凹、圓、鈍或銳尖,兩面光滑,邊緣微反捲,兩面側脈不明顯。雄蕊約15;花柱長約 2 mm。果實直徑約 3 mm。

者敬人有道     
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  「者敬人有道」是說者對人的恭敬有原則也有分寸;語出於〔韓詩外傳.卷六〕。者對人總是態度恭敬,但對不同的人則有不同的恭敬方式。對賢德的人,是喜愛、親近地恭敬,也可說是愛敬;對品行不好的人,離他恭敬有禮,卻要心存戒懼、保持距離,即是平常所謂敬而遠之。恭敬的態度相同,心情則不同。對人忠實誠信、端正謹慎,不存害人之心,對任何人都是如此,是人的本質。以為本質,以義為理則,所說的話都可做別人依據的法式,猶如〔詩經.大雅.抑〕所說的:不僭越,不害人,舉止言行都可做人模範。(詩原文是:不僭不賊,鮮不為則。)就是者所表現的敬人有道的結果。
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