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大猷
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大道。《書經．周官》：「王曰：『若昔大猷，制治于未亂，保邦于未危。』」
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小路
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1.大道以外較小的途徑。《三國演義》第三○回：「偽作淳于瓊部下敗軍回寨，至山僻小路，正遇蔣奇軍馬。」《薛仁貴征遼事略》：「轉山約行二十里，仁貴自思，這般小路，卻奔那裡去？」
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低回
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2.沉滯不進。漢．揚雄〈解難〉：「大味必淡，大音必希，大語叫叫，大道低回。」
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惠棟
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人名。（西元1697～1758）字定宇，號松崖，清江蘇吳縣人。為吳派經學奠基者。傳祖周惕、父士奇之學，博通經史，畢生考訂漢儒經說，尤精於治易，以詳博見長，著有《周易述》、《易漢學》、《易微言》、《易例》等。又撰有《古文尚書考》，辨證偽古文尚書係出自晉人之手。撰《九經古義》，則論古字古義。另著有《明堂大道錄》、《諸史會錄》、《禘說》等。
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民生國小
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。南上：中山高速公路汐五高架道路，堤頂交流道(松山)出口，左轉舊宗路二段，右轉民權東路六段，左轉堤頂大道一段，上麥帥二橋，從健康路下橋，直行健康路，右轉光復北路，左轉延壽街(光復北路230巷)，即到達校門口。3.公車資訊：公教住宅站（0東、12、225、262、262(區間)、518、521、612、63、652、672、905、 905(副)、棕1） 參考資料台北市松山區民生國小
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坦坦
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1.寬平的樣子。《易經．履卦》：「履道坦坦，幽人貞吉。」《淮南子．原道》：「大道坦坦，去身不遠。」
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康衢
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大路，康莊大道。《列子．仲尼》：「堯乃微服，游於康衢。」《晉書．卷五五．潘岳傳》：「動容發音而觀者，莫不抃舞乎康衢，謳吟乎聖世。」
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遏斷行雲
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙...
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衣不重帛
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衣著簡單樸素，不求質地華美的絲織品。《尹文子．大道上》：「昔晉國苦奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不異肉。」《晉書．卷七○．劉超傳》：「加以處身清苦，衣不重帛，家無儋石之儲。」
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寢食俱廢
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因專心於某事，以致顧不得吃飯睡覺。《水滸傳》第一一六回：「宋江在桐廬扎駐寨柵，又見折了阮小二、孟康，在帳中煩惱，寢食俱廢，夢寐不安。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「每想著莊生生前恩愛，如痴如醉，寢食俱廢。」
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貓頭鷹博士