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城下之盟
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08.《東周列國志》第一八回：「孤有犬馬之疾，未獲奔命。君以大義責之，孤知罪矣！然城下之盟，孤實恥之！若退舍於君之境上，孤敢不捧玉帛以從。」
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幄
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帳幕。《史記．卷三二．齊太公世家》：「子我在幄，出迎之，遂入，閉門。」《資治通鑑．卷一九八．唐紀十四．太宗貞觀十九年》：「上臨水設幄受其降，仍賜之食，八十以上賜帛有差。」
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儲蓄
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積聚儲存以備應用。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「節用儲蓄，以備凶災。」《五代史平話．周史．卷上》：「民間累經彥超搜括財帛之後，無甚儲蓄。」也作「貯蓄」。
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罾
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以網捕魚。《史記．卷四八．陳涉世家》：「乃丹書帛曰：『陳勝王』，置人所罾魚腹中。」
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淫靡
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奢靡浮華。如：「淫靡之風不可長。」《漢書．卷六四下．王襃傳》：「上令襃與張子僑等並待詔，數從襃等放獵，所幸宮館，輒為歌頌，第其高下，以差賜帛。議者多以為淫靡不急。」南朝梁．簡文帝〈六根懺文〉：「淫靡之聲，欣之者眾。」
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氣憤填膺
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此處所列為「義憤填膺」之典源，提供參考。 １、「義憤」：《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》漢室中微，王莽1>篡位，士之蘊藉2>義憤甚矣。是時裂冠毀冕3>，相攜持而去之者，蓋不可勝數。楊雄曰：「鴻飛冥冥，弋者何篡焉。」言其違患之遠也。光武側席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢...
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臨池學書
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相傳東漢張芝學習書法很勤，家中衣帛都被寫上字，然後再煮白；他在池邊學書法，池水都被染黑了。見《晉書．卷三六．衛瓘傳》。後人稱學習書法為「臨池學書」。
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傷天害理
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參考詞語︰害理傷天注音︰ㄏㄞˋ ㄌ｜ˇ ㄕㄤ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰hài lǐ shāng tiān釋義︰即「傷天害理」。見「傷天害理」條。
01.《醒世姻緣傳．第三四回》：「所以古來達人義士，看得那仁義就是泰山般重，看得財物就如糞土般輕，不肯蒙面喪心，寡廉鮮恥，害理傷天，苟求那不義的財帛。」 參考詞語︰喪天害理注音︰ㄙㄤˋ ㄊ｜ㄢ ㄏㄞˋ ㄌ｜ˇ漢語拼音︰sàng tiān hài lǐ釋義︰猶「傷天害理」。見「傷天害理」條。
01.《老殘遊記．第七回》：「話說老殘與申東造議論玉賢正為有才，急於做官，所以喪天害理，至於如此，彼此歎息一回。」
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付諸一炬
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此處所列為「付之一炬」之典源，提供參考。 唐．杜牧〈阿房宮賦〉（據《全唐文．卷七四八．杜牧》引）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒1>叫，函谷2>舉3>。楚人一炬4>，可憐焦土。嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 〔注解〕
(1) 戍卒：戍守邊疆的兵卒。戍，音ㄕㄨˋ。
(2) 函谷：即函谷關，位於河南省靈寶縣西南的關口。...
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尺幅千里
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近義:尺寸千里,掌上河山辨似: 形音辨誤 幅，音ㄈㄨˊ。布帛或紙張的寬度。不可寫作「輻」。同 異
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貓頭鷹博士