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道德序階理論
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階段：(1)第五階段：社會契約合法性導向。此階段的個人尊重公平的法律，並且願意遵守。(2)第六階段：普遍性倫理原則導向。此階段的個人由良心的決定來界定善惡。郭氏主張道德教育的目的是在刺激兒童道德判斷與能力的自然發展，教師可以提供道德兩難式困境的故事給學生，然後透過討論的過程，幫助學生晉升到較高的道德發展層次。 參考資料F. Clark Power, Ann Higgins, Clark F. Power, Lawrence Kohlberg, Lawrence Kohlberg's Approach to Moral E...
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韋伯的理性化
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成本身所欲求的目標。(三)重要性：形式理性之形成是世界歷史的重要發展：過去價值理性，人們信奉或模糊與普遍遵循的價值體系，作為尋找達成目的的機制(如宗教)。1. 行動者利用制度化規則，協助判斷怎麼做比較恰當。2. 給予行動者極少的選項來選擇完成目標的方式。 特點(目的、理想面)1. 最有效率的組織結構：能夠處理需要大量人力以及繁忙文書處理的工作。2. 強調量化：成員表現好壞，以人員工作相關數值來斷定。3. 可預測運作方式：科層組織已具備穩固的規則與規範，使得科層式組織同時是以一種可預測得方式運作。4. 強調以規則、規範以及...
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領角鴞
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聽到他在樹上發出單調的"不一一"鳴叫聲，而冬季則較少鳴叫。以獵捕昆蟲、小鳥和小型哺乳類為食。在台灣則普遍棲息於海拔一千一百公尺以下的闊葉林，若在非繁殖期，可在更高的山區發現他的蹤跡，是典型的鄉土鳥類。 面臨問題由於傳統迷信領角鴞具有藥性，常被捕捉入藥；在公路上也可常見到被車撞死的個體。<註2及註4> 離人類居住環境最近的貓頭鷹領角鴞廣佈在台灣山區，牠常在每個夜晚鳴叫，單調且洪亮的聲音是在黑夜中尋找他最好的線索，辨音定好方位之後投以燈光，領角鴞就會因他紅色的雙眼而暴露行蹤；而如果模仿牠的聲音，牠會因為好奇而共鳴...
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木瓜
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1.植物名：(1)薔薇科木瓜屬，落葉灌木或小喬木。葉橢圓，花分紅白，梨果也稱為「木瓜」，橢圓形。原產於中國大陸湖北、湖南、四川等地，性溫，色黃，氣香，可食，亦可供藥用。(2)番木瓜科番木瓜屬，「番木瓜」之俗稱，參見「番木瓜」條。
2.《詩經．衛風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「木瓜，美齊桓公也。」一說此為尋常贈答之詩。首章二句為：「投我以木瓜，報之以瓊琚。」
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通行
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2.普遍應用。《漢書．卷七二．王吉傳》：「今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨設刑法以守之。」
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終身學習
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續性︰學習是發生於搖籃到墳墓的每一個歷程，隨著每個歷程的發展，個體依其不同的學習需求而持續學習。全民普遍性︰學習是全民所普遍享有的權利與共同期望的機會，不因個體的年齡、性別、職業地位而有任何的差別。學習自主性︰終生學習強調自主的精神，透過個人自由意識的決定，主動地安排適合自己的學習方式及內涵。全面統整性︰在直的層面，終生學習希望連接教育的每一個階段；在橫的層面，則要統整正規、非正規、非正式的學習，使學習者便於時時學習、處處學習。方式彈性化︰終生學習...
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公共領域
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濟和社會的，公共領域的主要特徵是它與宗教的和政府權力的分離。在相關文章中，哈貝馬斯認為，這種理性的和普遍性的、從經濟和政府脫離出來的政治領域，已經被最初形成它的同一力量破壞掉了。資本主義經濟的增長導致財富的不公平分配，貧富分化加劇。這造成對公共領域准入的限制，對於現代資本主義力量在競爭經濟中的運行和繁榮，這種對公共領域的政治控制是不可避免的。廣告業和公共關係的上升已經使政府控制在市場力量的興趣方面變得重要。如Garnham（1990）所說，“被公共領域創造的在市民社會和政府之間的空間已經被緊緊關閉了。”在一些機構如媒體的...
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沈從文
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之一，有些人還說魯迅如果算主將，那麼沈從文可以排在下面。"金介甫反映的是包括他自己在內的西方漢學家的普遍意見。在這段文字中，「少有的幾位」、「偉大」的說法，以及和魯迅並列，都是極高的讚譽。●1994年，王一川主編的《20世紀中國文學大師文庫》（分小說、詩歌、散文、戲劇4卷）此文庫以「文學大師」標目，其小說卷將魯迅、沈從文、巴金、金庸、老舍等9位小說家的作品收入，卻把茅盾等排除在外，由此引起強烈反響。在文庫的小說家排名中，沈從文列第二位。編者給沈從文獲得如此地位提供了令人信服的理由：「他借湘西邊地風情而對中國古典詩意的卓越...
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同性戀
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行為的對象為同性5.超過十八歲(蘇稚盈，民86)。Kinsey相關研究曾顯示，青少年早期會有一段時間普遍有同性戀傾向。到了青少年中期後，由於性興趣轉變，大多數人對異性的興趣會高於對同性，倘若青少年同性戀的性傾向持續到青少年後(十九歲以上)，則可能是真正同性戀。就台灣方面，祈家威(民85)建議，至少要等到25歲時，才可以確定自己是否為同性戀。 類別人類的性取向不是截然的二分，絕對同性戀與絕對異性戀，再絕對同性戀與絕對異性戀之間有不同等級。徐西森(民92)、綜合茗溪(民75)、張春興(民78)、與淺也八郎(民78)的看法，將...
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沈約
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上具有重要意義。對於聲律論，沈約曾說：「自騷人以來，此祕未睹」，它確實引起了人們對詩歌格律和音樂美的普遍重視，其功績是不可抹煞的。沈約所撰寫的《宋書‧謝靈運傳論》，也是古代文學批評史上一篇產生過重大影響的著述。另外，他還提出了「以情緯文，以文被質」的觀點，主張文學作品應該情文互用，做到內容和形式的統一。 著作著作大多亡佚，今僅存《宋書》。明人輯有《沈約侯集》。 評價(資料取自於網路)
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貓頭鷹博士