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丹心耿耿     
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此處所列為「忠心耿耿」之典源,提供參考。 ※漢.劉向《九歎.惜賢》(據《楚辭.卷一六》引)驅子僑之奔走兮,申徒狄之赴淵。若由、夷之純美兮,介子推之隱山。晉申生之離兮,荊和氏之泣血。吳申胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。欲卑身而下體兮,心隱惻而不置。方圜殊而不合兮,鉤繩用而異態。欲俟時於須臾兮,日陰曀其將暮。時遲遲其日進兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,內距閉而不開。俟時風之清激兮,愈氛霧其如塺。進雄鳩1>之耿耿2>兮,讒3>介介4>而蔽5>之。默順風以偃仰兮,尚由由而進之。心懭悢以冤結兮,情舛錯以曼憂。搴薜荔於山野兮,采撚支於中洲。望高丘而歎涕兮,悲吸吸而長懷。孰契契而委棟兮,日晻晻而下頹。 〔注...
出乖弄醜     
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在眾人面前丟臉、出醜。元.狄君厚《介子推》第二折:「送的個前家兒惹罪遭,搬得個親夫主出乖弄醜。」也作「出乖露醜」。
火熱水深     
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此處所列為「水深火熱」之典源,提供參考。 《孟子.梁惠王下》齊人伐燕,勝之。宣王問曰:「或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天。取之,何如?」孟子對曰:「取之而燕1>民悅,則取之。古之人有行之者,武王2>是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國,簞食壺漿5>,以迎王師,豈有它哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運6>而已矣。」 〔注解〕 (1) 燕:周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (2) 武王:即周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,...
昊天不弔     
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語本《詩經.小雅.節南山》:「不弔昊天,不宜空我師。」蒼天不憐憫保佑。《陳書.卷三.世祖本紀》:「昊天不弔,上玄降禍。」漢.蔡邕〈濟北相崔君夫人誄〉:「昊天不弔,降此殘。」後以昊天不弔為哀悼死者之辭。
跌而不振     
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此處所列為「一蹶不振」之典源,提供參考。 漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》天與不取,反受其咎;時至不迎,反受其。天地無親,常與善人。天道有常,不為堯存,不為桀亡。積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘。一噎1>之故,絕2>穀不食;一蹶3>之故,卻足4>不行。心如天地者明,行如繩墨者章。 〔注解〕 (1) 噎:音|ㄝ,食物塞住咽喉,氣透不過來。 (2) 絕:拒絕。 (3) 蹶:音ㄐㄩㄝˊ,顛仆、跌倒。 (4) 卻足:畏縮不敢再跨出腳步。卻,退後。
殺人如蒿     
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亂麻一樣多。如唐.陳子昂〈諫刑書〉二首之一:「遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮,大窮黨與,海內豪士,無不罹。遂至殺人如麻,流血成澤,天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容,如「蒿」、「草」等,像宋.蘇軾〈朱亥墓誌〉:「世之勇夫,殺人如蒿。及其所難,或失其刀。」 以及清.李伯元《南亭筆記》卷七:「劉暴性,殺人如草。」均指殺的人如蒿、如草般地多,也是形容殺人極多的意思。
二五耦     
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春秋時晉獻公所寵幸的梁五與東關嬖五,二人朋比為惡,禍晉室,如農夫相並而耕,故晉人稱為「二五耦」。見《左傳.莊公二十八年》。後用以比喻狼狽為奸。
惹禍招災     
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招引災禍。元.張養浩〈普天樂.莫剛直〉曲:「莫剛直,休豪邁,於身無益,惹禍招災。」也作「惹禍招愆」、「惹禍招」、「惹災招禍」。
負德忘恩     
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猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。01.漢.袁康《越絕書.卷七.越絕外傳記范伯八》:「傷賢喪邦,蔽能有,負德忘恩,其反形傷。」 
水深火烈     
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此處所列為「水深火熱」之典源,提供參考。 《孟子.梁惠王下》齊人伐燕,勝之。宣王問曰:「或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天。取之,何如?」孟子對曰:「取之而燕1>民悅,則取之。古之人有行之者,武王2>是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國,簞食壺漿5>,以迎王師,豈有它哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運6>而已矣。」 〔注解〕 (1) 燕:周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (2) 武王:即周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,...
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