:::
資料庫查詢時間：185.9635 ms
共 1136 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
畫蛇添足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
畫蛇添足」。見「畫蛇添足」條。
01.明．王廷相〈答何柏齋造化論〉一四首之八：「此論為蛇添足，又豈自然而然之道哉？」
|
|
別出心裁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.《鏡花緣》第四五回：「此皆賢妹並二位愛卿贊畫之力，將來自然慢慢一同受享。但這倮兒有三十餘口之多，不知賢妹可能別出心裁，另有炮製？」
|
|
豫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.安樂、逸樂。《爾雅．釋詁上》：「豫，樂也。」宋．邢昺．疏：「豫者，逸樂也。」《新五代史．卷三七．伶官傳．序》：「憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。」
|
|
天作孽猶可違，自作孽不可活
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）指自然界給人們造成災害，人們尚能逃避而生存；但人們自作的罪孽，卻是無法逃避懲罰的。《孟子．公孫丑上》：「太甲曰：『天作孽猶可違，自作孽不可活』此之謂也。」
|
|
捲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.指某些自然界或人的力量將東西掀起或帶走。[例]席捲、風捲殘雲、捲起塵土
|
|
不言而喻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
根據《孟子．盡心上》記載，孟子認為君子的自然本性，無論是處於富貴或是窮困之中，都不會改變。因為仁、義、禮、智這些內在的道德早就深植於心，自然流露，而使他面色潤澤，背部充盈，這仁、義、禮、智之道當然也施行到手足四肢，由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢，因此人們的動靜行止無不中節合宜，因此即使不加說明，旁人也能了解並感受到他的君子風範與所受到的薰陶。後來「不言而喻」演變為成語，用來指事態明顯，不待說明即可曉悟。
|
|
眾矢之的
瀏覽人次:0
收藏人次:0
矢，箭。的，目標。眾矢之的比喻大家一致攻擊的目標。[例]球隊戰績不佳，教練自然成為眾矢之的，想想處境實在堪憐。
|
|
恍然大悟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
04.《紅樓夢》第九五回：「（王夫人）便道：『這不用說了。他那玉原是胎裡帶來的一種古怪東西，自然他有道理。想來這個必是人見了帖兒照樣做的。』大家此時恍然大悟。」
|
|
驚蟄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)而驚蟄在此四類分類中恰如以上所言，屬於第三類。 驚蟄神雷動連連，自然令人聯想到的是有著張鳥嘴的雷公神，由於民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，因此雷公自然而然...
|
|
海市蜃樓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蜃，大蛤蜊。傳說蜃能吐氣而形成樓臺城市等景觀，其實這是由於光線折射造成的自然現象。語本《史記．卷二七．天官書》。後用「海市蜃樓」比喻虛幻的事物。
△「空中樓閣」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士