:::
資料庫查詢時間：883.8258 ms
共 312 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
卿子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對貴族公子的尊稱。《史記．卷七．項羽本紀》：「諸別將皆屬宋義，號為卿子冠軍。」
|
|
人猿泰山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
美國作家巴洛茲(Edgar Rice Buroughs）在叢林小說中所塑造的主角。人猿泰山原為英國貴族格雷斯托男爵之子，出生不久即遭遺棄於非洲叢林，由人猿哺育長大，了解各種動物語言及習性。他在叢林中經歷了無數劫難，並救助許多受困者而成為英雄人物。其故事曾多次改編拍成電影、電視影集與卡通，紅極一時，家喻戶曉。
|
|
萊布尼茲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
多德。他本人是一名律師，經常往返於各大城鎮，他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的，他也自稱具有男爵的貴族身份。萊布尼茲在數學史和哲學史上都佔有重要地位。在數學上，他和牛頓先後獨立發明了微積分。有人認為，萊布尼茲最大的貢獻不是發明微積分，而是發明了微積分中使用的數學符號，因為牛頓使用的符號被普遍認為比萊布尼茲的差。萊布尼茲還對二進制的發展做出了貢獻。在哲學上，萊布尼茲的樂觀主義最為著名，例如他認為，「我們的宇宙，在某種意義上是上帝所創造的最好的一個。」他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認為是十七世紀三位最偉大的理性主義哲學家。...
|
|
街談巷說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「街談巷議」之典故說明，提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷...
|
|
烏衣巷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地名。位於今南京市東南。東晉時王導、謝安諸貴族多居此，故世稱王謝子弟為「烏衣郎」。《晉書．卷六八．紀瞻傳》：「厚自奉養，立宅於烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木，有足賞翫焉。」唐．劉禹錫〈烏衣巷〉詩：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。」
|
|
陸德明
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陳太建年間，太子陳叔寶征集四方名儒於承光殿講義、陸德明年始弱冠，也應邀參加。國子祭酒徐孝克開講，恃其貴族身份高談闊論，眾莫敢當；陸德明獨與徐孝克抗對，滿朝賞歎。後任始興國左常侍、國子助教。陳滅亡後，陸德明歸於鄉里。隋煬帝嗣位，以陸德明爲祕書學士。大業年間，廣爲召集明曉經典之士。陸德明與魯達、孔褒都在門下省辯論，無人出陸德明之右者。轉任國子助教。後爲皇泰帝楊侗屬下國子司業，入殿侍講經典。王世充稱鄭國皇帝，封其子王玄恕爲漢王，以德明爲師，還要去陸德明家行束脩之禮。德明深以爲恥，先服食了巴豆散，臥於東壁之下。王玄恕入室，跪於床...
|
|
浪漫樂派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
流行於十九世紀的樂風，特點是不論在作曲或演奏上，都以展現個性、自我、無拘無束的情感為主。此樂派往往從詩歌、童話和民間故事中擷取靈感。民族曲風強烈，而非專為貴族演奏的樂曲。
|
|
欒書缶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姓。今有著名的出土銅器「欒書缶」（缶上金文是現在古文學、金文學的重要研究對象之一），就被指是屬於晉國貴族欒氏的器具。
|
|
遊獵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出遊打獵。如：「在古時候，諸侯貴族等遊獵是常有的事。」
|
|
妄畫蛇足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(2) 祠者：祭祀神明的人。
(3) 舍人：左右親信或門客的通稱，此指門客一類。戰國時一般王公貴族之家都有舍人。
(4) 卮酒：一壺酒。卮，音ㄓ，古代盛酒的器具。
(5) 引：取。
(6) 吾能為之足：我可以幫蛇畫腳。為，音ㄨㄟˋ。
(7) 固：本來。
(8) 安能：怎麼能。
(9) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士