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喇叭     
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所說的4歐或者8歐是指額定阻抗。Fo(最低共振頻率):是指喇叭阻抗曲線第一個極大值對應的頻率(單位:玆/Hz)。單體的阻抗曲線圖是揚聲器在正常工作條件下,用恆流法或恆壓法測得的揚聲器阻抗模值隨頻率變化的曲線。db(揚聲器的效率):是指揚聲器輸出聲功率與輸入電功率的比率。SPL(音壓):是指喇叭在通以額定阻抗1W的電功率的電壓時,在參考軸上與喇叭相距1m的點上產生的聲壓。單位:分貝(dB)。Qts:單體的總品質因數值。Qms:單體的機械品質因數值。Qes:單體的電品質因數值。Vas(喇叭的有效容積):是指密閉在剛性容器中...
核心課程     
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核心課程(Core Curriculum)係指學校課程採社會需要及生活為中心進行設計,以提供學生所必須學習的生活經驗,並培養學生成為社會有用公民。目錄1 起源2 核心課程的興起3 核心課程的形式:4 核心課程的實踐5 核心課程目標6 批評7 中英文關鍵字8 參考書目: 起源可以追溯到爾巴特(J. F. Herbert,1776-1841)的教育論點。他認為要使學生了解一個新觀念,必須使學生專心(concentration)。所謂專心就是指對於某些事物集中注意力,才能觀察到事務各部份及整體。後來教育學者就把
未成一簣     
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明,提供參考。周武王滅了商朝,安定天下,聲威顯,四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家,進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志,勸王繼續修德慎行,重視賢能,不要珍惜異物,以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節,最後會連累大德,就像堆積一座土山,已堆到九仞,只差一簣土了,卻不肯覆上去而放棄,功敗垂成,這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中,比喻事情只差最後一步,卻因未能堅持到底而前功盡棄。
網開一面     
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01.明.王鏊〈擬蕩平群盜露布文〉:「陛下怒形文武之斯,恩施乾坤之曠蕩,網開一面,計出六奇。置赤心于腹中,推洪恩於望外。」
    
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2.金錢、貨幣。如:「賀銀」。《宋史.卷四二一.列傳.包恢》:「恢歷仕所至,……課盆鹽,理銀欠,政聲然。」
佛洛依德     
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重要性,並認為需重視弗氏較為忽略的社會動能因素(例如階級關係)。這一支批判弗氏的思想,深受馬爾庫塞|伯特·馬庫色作品影響。也有人批評弗氏拒斥實證論的態度。科學哲學|科學哲學家卡爾·波普爾|卡爾·波普形構出一套分辨科學與非科學的方法。他認為一切合理的學說|科學理論,均具備能夠證明其存偽(falsifiable)的可能。若一理論無法存偽,便不能稱之為具備科學|科學性。波普指出弗洛伊德的心理學理論永遠可被「證實」,因無任何行為得以證明其存偽。雖然科學家普遍接受波普辨明科學與非科學的方法,然而在科學哲學與一般哲學領域內,仍有爭...
風骨     
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1.堅強不屈的性格。《晉書.卷一三○.連勃勃載記》:「其器識高爽,風骨魁奇。」唐.高適〈答侯少府〉詩:「性靈出萬象,風骨超常倫。」
溫煦     
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和暖。唐.鄭亞〈太尉衛公會昌一品制集序〉:「日於晝而乏清媚,月皎于夜而無溫煦。」《聊齋志異.卷九.安期島》:「時方嚴寒,既至,則氣候溫煦,山花遍巖谷。」
不識時務     
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據《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.張霸》載,東漢的張霸是一個很有才學的文人,他七歲時就能通曉《春秋》,博聞強記,學問過人,又能孝順父母,待人謙和,在當時的社會上獲得了良好的名聲。因此張霸被舉為孝廉,屢獲升遷,最後成為侍中。當時政權落入外戚鄧氏手中,虎賁中郎鄧騭(ㄓˋ)是鄧皇后的哥哥,地位顯,有權有勢,是眾人巴結討好的對象。鄧騭聽說了張霸的良好聲名,便想要與他結交,來提升自己的名望。但是張霸對鄧騭沒有好感,總是設法避開鄧騭,對他不理不睬。因此很多人都嘲笑張霸不知變通,以致失去一個升官發財的大好機會。後來「不識時務」被用來比喻不知利用時運以求通達;也用來形容不了解眼前狀況的愚魯態度。
憂心如焚     
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「憂心如焚」原作「憂心如惔」,出自《詩經.小雅.節南山》。這是一首在西周末年用以諷刺當時太師尹氏的詩,尹太師位極人臣,深受君王的重用,卻不能替人民謀福祉,貪汙亂政,使國家陷入危難。「憂心如惔,不敢戲談。國既卒斬,何用不監?」是說每個人對於國家目前的情勢都憂心忡忡,對於尹氏的威,也不敢戲玩談笑,國家將滅,而位高權重的尹太師怎麼不好好行使自己的職責呢?「惔」是燒灼的意思,詩人使用「憂心如惔」形容人民對國家情勢的焦慮,內心如被火燒灼般。後來「惔」改用成「焚」,也是燒灼、焚燒之意,「憂心如焚」這句成語就從這裡演變而出,用來形容非常焦急憂慮。出現「憂心如焚」的書證如三國魏.曹植〈釋愁文〉:「予以愁慘,...
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