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獨斷訓練模式     
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讓學生瞭解自己的期望,遵守期望與不遵守期望可能產生的後果。例如說:教師要求學生必須遵守班級常規,如果違反班級常規,就要接受應有的懲罰。但是如果學生違背教師的期望,例如:老師訂定班級學生在事件處理上須達到的標準,像是打掃、課業成就等,如果違反或是失敗,即會造成後果。教師可能立即採取獨斷反應,要求學生接受行為的後果。因此,獨斷訓練模式的具體作法是:由教師指導學生行為的方式,訂定明確可行的班級規則,並藉由與學生相互溝通,先取得一個師生都能接受的平衡點,讓...
欲蓋彌著     
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秋》之稱微而顯,婉而辨。上之人能使昭明,善人勸焉,淫人懼焉,是以君子貴之。 〔注解〕 (1) 回:違反。 (2) 疚:音ㄐ|ㄡˋ,慚愧後悔。 (3) 章:表揚、顯揚。
義不取容     
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不因取悅於人而違反正義。《史記.卷九七.陸賈傳》:「平原君為人辯有口,刻廉剛直,家於長安。行不苟合,義不取容。」
反戾天常     
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違反天道。《燕丹子》卷上:「今秦王反戾天常,虎狼其行,遇丹無禮,為諸侯最,丹每念之,痛入骨髓。」
自作主張和行動     
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動力學。戈爾哈蒙及其領導的研究小組也發現,傑出的校長「發覺自己生活在官僚的抑制之中是困難的;他們經常違反命令鏈,從那些有應用價值的各種資源中尋找解決問題的良方」。研究結果表明那些只會循規蹈矩,照章辦事,從不向權威挑戰的領導,其績效不可能是高的。而那些優秀領導,為實現對其有重大意義的目標,對待規則要靈活一些甚至必要時要有所違抗。正如布盧姆柏格和格林菲爾德所說,校長們行使權力的特徵是,他們似乎表現的樣子是自己主宰工作,而不是讓工作控制人。他們不是制度的抵押品,看來他們對玩遊戲在行,而且既依靠玩遊戲求生存,但又不讓遊戲玩的消耗...
罪逆不道     
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此處所列為「大逆不道」之典故說明,提供參考。「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年,各地紛紛舉兵抗秦,最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初,為了號召反秦的需要,擁立一個傀儡皇帝楚懷王,各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王,但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王,並且強迫義帝遷徙到長沙,後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺,心裡非常難過,於是為義帝舉辦喪事,同時公開指責項羽「大逆無道」,意思就是說罪行重大,嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出,用來指違反倫常,罪惡深重。
退學     
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學生因嚴重違反校規或課業成績不及格,達一定比例者,不得繼續在校就讀。
違紀參選     
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稱候選人違反其所屬政黨的規定,強行參加選舉,或候選人在未得到其所屬政黨提名,且不為其所屬政黨允許之情況下,自行投入選舉。如:「他們罔顧黨紀,違紀參選,可能會遭受開除黨籍的嚴重處分。」
矯激奇詭     
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故作奇異偏激,違反常情。如:「世風日下,新潮的年輕人,常常喜歡以矯激奇詭的言行來贏得人們的注意。」
當選無效     
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候選人資格不符、當選票數不實或從事非法競選活動,違反政見發表規定者,雖當選亦得撤銷資格,不具實行權利。
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