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什襲珍藏     
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相反詞:隨意棄置
遊目     
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目光隨意觀覽。《楚辭.屈原.離騷》:「忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。」《文選.班固.西都賦》:「若遊目於天表,似無依而洋洋。」也作「游目」。
縱放     
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1.放任而不約束。[例]在團體內應遵守規則,不可隨意縱放。
潑墨山水     
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以水調墨,潑灑在礬紙絹上,然後就墨色的濃淡,墨跡的大小,為山為雲,隨意點染,而成山水畫者,稱為「潑墨山水」。
鐵則     
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不可更改的規則。如:「這是做人的鐵則,怎麼可以隨意更改?」
隨喜     
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4.隨意。《武王伐紂平話.卷上》:「大王前者行文字天下人進寶,近日進得何寶?將來與子童隨喜看之。」元.喬吉《金錢記》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去處。老夫隨喜觀看咱。」
一塵不涉     
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此處所列為「一塵不染」之典源,提供參考。 ◎1《景德傳燈錄.卷三.弘忍大師》師知付授時至,遂告眾曰:「正法難解,不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈,若語意冥符,則衣法皆付。」時會下七百餘僧,上座神秀者,學通內外,眾所宗仰,咸共推稱云:「若非尊秀,疇敢當之?」神秀竊聆眾譽,不復思惟,乃於廊壁書一偈云:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃讚歎曰:「後代依此修行,亦得勝果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉燭,令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」 〔注解〕 (1) 能:慧能(西元6...
《一個人的聖經》     
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命的自我忠誠,此點明顯表現在第五十三回中,「他」到天安門看躺在水晶棺中的毛澤東,心裡告訴毛:「您可以隨意扼殺人,但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺,人之所以為人,就有這麼點自尊不可以泯滅」,可是待「你」寫到此段時,卻又跟這位主宰億萬人的帝王說:「因為你渺小,心中的帝王便只能主宰一個人,那便是你自己」,於是「你」已經走出「他」被磨難的陰影,說自己的話,作自己的帝王,讀自己的「聖經」。 資料整理來源吳文欽,《一個人的聖經》書評
影響技巧     
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,教師可大聲喝令停止該不良行為。(十二)自食其果學生不在規定時間內做作業,放學後留下來作完再放學;或隨意破壞教室佈置,令其自行修改,使之了解須為自己的行為負責。(十三) 收回特權學生不守規矩,停止該生參加他喜歡的某些活動的權利;父母親可停發零用錢等。(十四) 個別談話所謂揚善於公堂,規過於私室,對違規學生實施個別談話,尋求合理解決方式。(十五)停止學習如停課、停學、休學、或家長帶回管教等是,因為學習也是一種權利,停止學習可使之自反自省,唯須附加輔導,否則,停學對某些學生而言,可能正中下懷,反有負增強的效果。(十六) 懲罰...
集中營     
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一種關押或隔離戰俘、異議分子或特定族群、宗教或政治信仰者的地方。集中營和一般監獄的區別在於,集中營被關押者常因具有「某種特定身分」而被關押,往往不經過法律與公正審判程序即遭拘留,或沒有確切的關押期限。參見「勞改營」、「集體恐怖營」條。
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