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五魁
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五經的魁首。明朝科舉分五經取士，第一名稱為魁首。後指鄉會試中式的前五名或將第一名除外，稱第二名至第六名為「五魁」。
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要略
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1.概要、綱領。《南齊書．卷四○．武十七王傳．竟陵文宣王子良傳》：「移居雞籠山邸，集學士抄五經、百家，依皇覽例為四部要略千卷。」
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南北學
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晉代至隋唐時期經學的分派。有南北二派：南學以王肅、王弼、杜預等人之學說為宗，主張推引古學；北學以鄭玄、服虔等人為主，主張兼採古今。唐代學者孔穎達編撰五經正義，兼採南北二學，南北學遂合而為一。
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指要
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要旨。《北齊書．卷三六．邢卲傳》：「晚年尤以五經章句為意，窮其指要。」
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房書
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房稿，是科舉時的八股文選集，其中大都是進士的作品。《儒林外史》第二○回：「自從那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子，還有『四書講書』、『五經講書』、『古文選本』──家裡有個帳，共是九十五本。」
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撰次
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書籍的選錄和編定次序。《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「襃既受命，乃次序禮事，依準舊典，雜以五經讖記之文，撰次天子至于庶人冠婚吉凶終始制度，以為百五十篇，寫以二尺四寸簡。」
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世事通考
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書名。明陸噓雲撰，二卷。分類輯錄通俗常用的字詞，包括天文、地理、時令、人物、衣冠服飾等等，並兼載四書、五經的難字，附錄異體字和通行字的對照表。有明朝萬曆年間潭城余雲坡刊本，今已不易見到；日本汲古書院有影本，收於《明清俗語辭書集成》第一輯。
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八科
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科舉取士的八種科目：(1)唐代為秀才明經、開元禮、三傳、史、進士、明法、書學、算學八科。見《新唐書．卷四四．選舉志上》。(2)宋初是九經、五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、明法八科。見《宋史．卷一五五．選舉志一》。
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壁經
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2.刻在石上的儒家典籍。唐．張參〈五經文字序例〉：「雖未如蔡學之精密，石經之堅久，慕古之士，且知所歸。」唐．劉禹錫〈國學新修五經壁木記〉：「我有壁經，既昧而明之。」
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九經字樣
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書名。唐朝唐玄度撰，一卷。補張參五經文字而作，書中所列皆為糾正俗字。每字之下，以同紐之字為音，注明四聲。
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貓頭鷹博士