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和春技術學院     
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得老師肯為教學奉獻,同學認同學校,並在學習上得以有所成就。對外將教學成果, 轉化為學校特色,提昇學校形象;並積極發展實務性研究,強化技術學院實力,『和春』這個略帶鄉土純真氣習的學校, 正以優良的師資陣容、堅實的軟硬體設備為基礎,十倍速的幅度在進步,處於學校競爭日趨白熱化的時代, 教職員工臉上親切的笑容、互助合作的團隊精神,使得和春有信心朝向發展為科技大學之路邁進。多元發展的校務策略自由開放的校園文化源源不斷的創造力及旺盛的企圖心和春此刻已順勢起飛,希望亦相隨 交通資訊自行開車《高速公路》國道1號往南: 國道1號往南過瑞隆...
街談巷諺     
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此處所列為「街談巷議」之典故說明,提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論,此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安(今西安),〈西京賦〉即以長安為題材,描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活,也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時,文中有段話:「若其五縣遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否。」從這段文字,我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士,就駐足在五陵街頭,高談闊論種種風流人物的興衰起落,並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺:「街談巷...
捕風繫影     
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比喻追逐虛幻,憑空想像。宋.朱熹〈答廖子晦〉:「蓋性命之理雖微,然就博文約禮實事上看,亦甚明白。正不須向無形象處東撈西摸,如捕風繫影,用意愈深而去道愈遠也。」也作「係風捕景」。
扮相     
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演員因劇情需要,化裝成劇中人物後的形象。如:「這個小生的扮相俊俏,唱作俱佳,不愧是京劇名角。」
門神     
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守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人,畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時,命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右,永為門神,而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
敘事詩     
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以敘述歷史或當代事件為內容的詩歌。有完整的故事情節和人物形象。中國古典詩歌中著名的有〈木蘭〉詩、〈孔雀東南飛〉,西洋的有荷馬的〈伊利亞德〉、〈奧德賽〉等。也稱為「史詩」。
抽象名詞     
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2.文法上對具體名詞而言。表示事物的屬性,只有抽象的觀念存在,沒有實在而具體的形象可見的名詞。如智慧、美麗、愛情等。
秋分     
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等(註2)秋分屬於四時八節,故在此分類中的第二類。 秋分神民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,代表秋分的形象是俠客像,令人同樣有種秋天仗義行天下之感。 與「秋分」有關的俗諺「秋分,日暝對分」:由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道,所以南半球晝夜是相等的,而有此話之生:成。「秋分天氣白雲來,處處欣歌好稻栽」:二期稻作的種植,因此農民多希望秋分之時天氣朗朗,最怕打雷。 關鍵字中文關鍵字:秋分英文關鍵字:the Autumnal Eq...
金剛怒目     
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本指寺院護法菩薩睜目凸眼的樣子。後引申為凶怒時的表情或威猛的形象。也作「金剛努目」。
轉型     
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改變既有的形象、現況等。如:「臺灣社會已在轉型之中,我們應該冷靜地面對一切的社會現象。」
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