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敵愾同仇
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共同抱著憤恨心情，齊心同力抵禦敵人。參見「同仇敵愾」條。《清史稿．卷四二六．李宗羲傳》：「天下臣民，知皇上有臥薪嘗膽之思，必共振敵愾同仇之氣。」
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抵擋
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抵禦、抵抗。如：「一件單衣是無法抵擋住凜冽刺骨的寒風。」也作「抵當」。
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工事
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2.軍隊為發揮火力和護衛安全所構築的工程建築。[例]防禦工事
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竹頭木屑
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晉朝陶侃造船，將廢棄的木屑及竹頭收藏起來，後以木屑鋪雪地禦溼，竹頭作釘裝船，傳為美談。典出《晉書．卷六六．陶侃傳》。後用以比喻細微而有用的事物。宋．張孝祥〈代摠得居士與葉參政〉：「今者相公既傳宥密之寄，深思熟慮，日不暇給，將以戡外侮而隆內治，於斯時也，竹頭木屑皆所不棄，況如某受知之深者哉！」
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對付
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2.差可、將就。如：「這衣服雖不大好看，但為了禦寒你就對付著穿吧！」
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邊緣性人格異常
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和父母分離，孩子會面臨著矛盾和罪惡感的危機。孩子的攻擊性可能預示著愛的客體的喪失，然後孩子需要一些防禦機制以使他們能容忍這種攻擊性而不帶有不適當的罪惡感，能從父母處分離，能擁有本能的攻擊性也就是力比多的能量，能認識到這個危機將不會導致現實中客體的喪失、拒絕情感或削弱自尊。 5、社會文化因素現有關於邊緣型人格異常的絕大數研究和臨床報告都來自於發達國家，相關的跨文化研究比較少，因此有學者提出此症狀來自於社會文化因素被忽視或者說低估了。另一方面，也的確有學者註意到了這個問題，認為邊緣型人格異常的兵力可能對社會文化環境具有高度的...
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墨子
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國之間，宣傳他的政治主張。相傳他曾止楚攻宋，實施兼愛、非攻的主張。他"南遊使衛"，宣講"蓄士"以備守禦。又屢遊楚國，獻書楚惠王。他拒絕楚王賜地而去，晚年到齊國，企圖勸止項子牛伐魯，未成功。越王邀墨子作官，並許以五百里封地。他以"聽吾言，用我道"為前往條件，而不計較封地與爵祿，目的是為了實現他的政治抱負和主張。 墨子哲學思想 墨子哲學思想的主要貢獻是在認識論方面。他以"耳目之實"的直接感覺經驗為認識的唯一來源，他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據。墨子從這一樸素唯物主義經驗論出發...
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銜環結草
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」 〔注解〕
(1) 輔氏之役：發生在輔氏的戰役。輔氏，春秋晉國地名。
(2) 亢：同「抗」，抵禦、抵擋。
(3) 杜回：秦國有名的大力士，生卒年不詳。
(4) 躓：音ㄓˋ，遇阻礙而跌倒。
(5) 而：同「爾」，你。
(6) 治命：神智清醒時的遺命。 ２、「銜環」：南朝梁．吳均《續齊諧記》（據《後漢書．卷五四．楊震列傳》李賢注引）寶1>年九歲時，至華陰山2>北，見一黃雀為鴟梟所搏3>，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱4>中，唯食黃花，百餘日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向寶再拜曰：「我西王母5>使者，君仁愛救拯，實感成濟。」以白環四枚與寶：「令君子孫潔白，位登三事6>，當如...
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設備
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2.設置軍備防禦敵人。《左傳．桓公十三年》：「君若不鎮撫，其不設備乎？」
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刮目相待
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人。三國吳名將，個性方正嚴謹，富而好施，長於文章，思慮深遠，有過人之明。在赤壁之役，建議結合劉備來抵禦曹操，並輔佐周瑜大敗曹軍，為孫權所器重，官拜奮武校尉，轉橫江將軍。
(5) 周瑜：西元１７５∼２１０，字公瑾，三國吳舒人。有文武才，輔佐孫策平定江東，為吳水軍都督，敗曹操於赤壁，拜前將軍，領南郡太守。亦稱為「周郎」、「周公瑾」。
(6) 拊：音ㄈㄨˇ，撫、拍。
(7) 吳下阿蒙：比喻學識淺陋的人。見「吳下阿蒙」。
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貓頭鷹博士