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開解     
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2.掃除障蔽,領悟了解。《景德傳燈錄.卷一四.澧州龍潭崇信禪師》:「悟曰:『見則直下便見,擬思即差。』師當下開解。」
枯樹逢春     
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即「枯木逢春」。見「枯木逢春」條。01.《五燈會元.卷一四.含珠哲禪師法嗣》:「唐州大乘山和尚,僧問:『枯樹逢春時如何?』師曰:『世間希有。』」02.元.無名氏《凍蘇秦》第四折:「我爭些兒有家難奔,恰便似旱苗纔得雨,枯樹恰逢春。」
日月逾邁     
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指日月運行,時光流逝。《書經.秦誓》:「我心之憂,日月逾邁,若弗云來。」唐.張說〈唐玉泉寺大通禪師碑〉:「日月逾邁,榮落相推;於戲法子,永戀宗極。」
稊稗     
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兩種一年生的草本植物。稗生於水田溼地,莖粗大,高約一、二公尺,苗葉似穇子,細長而漸尖,邊緣有細鋸齒。初秋開花,殼上有芒,為綠色或紫色。子如黍粒大小,茶褐色。可磨做麵食,或為家畜飼料。稊類似稗,穗像粟,生於荒地。《景德傳燈錄.卷一六.澧州樂普山元安禪師》:「肌骨異芻蕘,稊稗終難映。」明.李時珍《本草綱目.卷二三.穀部.稗》:「五穀不熟,不如稊稗。稊苗似稗,而穗如粟,有紫毛,即烏禾也。」
鶻崙吞棗     
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此處所列為「囫圇吞棗」之典源,提供參考。 #《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷三.趙州大蘿蔔頭》1>僧問趙州2>:「承聞和尚親見南泉3>,是否?」州云:「鎮州4>出大蘿蔔頭。」這僧也是個久參底,問中不妨有眼,爭奈趙州是作家,便答他道:「鎮州出大蘿蔔頭。」可謂無味之談,塞斷人口。這老漢大似個白拈賊相似,你纔開口,便換卻你眼睛。若是特達英靈底漢,直下向擊石火□,閃電光中,纔聞舉著,剔起便行。苟或佇思停機,不免喪身失命。江西澄散聖判,謂之東問西答,喚作不答話,不上他圈繢。若恁麼會,爭得遠錄公云:「此是傍瞥語,收在九帶中。」若恁麼會,夢也未夢見在,更帶累趙州去。有者道:「鎮州從來出大蘿蔔頭,天下人皆知;趙州從來...
雪裡送炭     
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「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候,伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻,可以找到唐代德行禪師的《四字經》,裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用,也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻在人艱困危急之時,給予適時的援助。
饑不擇食     
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饑,通「飢」。「饑不擇食」即「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。01.《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》:「又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:『居士在否?』士曰:『饑不擇食。』」02.《喻世明言.卷一六.范巨卿雞黍死生交》:「沿路上饑不擇食,寒不思衣,夜宿店舍,雖夢中亦哭。」03.《紅樓夢》第一○三回:「那金桂原是個水性人兒,那裡守得住空房?況兼天天心裡想念薛蝌,便有些饑不擇食的光景。」 
了悟     
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2.證悟佛性。《景德傳燈錄.卷四.智威禪師》:「師知其了悟,乃付以山門。」
游山玩水     
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游覽、賞玩山水風景。《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「每與源游山玩水,弔古尋幽,賞月吟風,怡情遣興,詩賦文詞,山川殆遍。」也作「遊山玩水」。
家賊難防     
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比喻內部的敵人或壞人最難防範。《五燈會元.卷一四.同安志禪師法嗣》:「問:『家賊難防時如何?』師曰:『識得不為冤。』」
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