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詹天馬     
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佳,隨著影片播映與各種角色的出現,裝成男聲、女聲、老人、兒童變來變去,是全劇的靈魂人物。詹天馬早年熱於話劇,後來自創影業公司,進口洋片、大陸片播映,晚年則投資圓環附近的「大中華戲院」。 天馬茶房詹天馬在台北市太平町開設「天馬茶房」,位於法主公廟對面,是當時的高級咖啡廳。天馬茶房是文藝人士聚集之地,店內尚有密室,許多思想創新的有志之士,常在此暢談抱負、關心局勢,並打探「祖國」(中國)的消息。戰後蔣介石軍隊受盟軍委託接受台灣澎湖的日本政府投降,天馬茶房依然是臺北知識文人活動的重要場所。當時廣告甚至有「來台灣不到『天馬』有何...
心事     
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相似詞:苦、隱痛
自此     
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從此。《文選.曹冏.六代論》:「自此之後,轉相攻伐。」《文選.顏延之.五君詠五首之三》:「頌酒雖短章,深自此見。」也作「自茲」。
情慾     
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2.特指男女間的情愛之慾。《兒女英雄傳》第三十三回:「及至聽了兩個媳婦這段話,知道這個兒子,不但能彀不為情慾所累,並且還能體貼出自己這番苦來,不禁喜出望外。」也作「情欲」。
皓齒明眸     
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此處所列為「明眸皓齒」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈洛神賦〉(據《文選.卷一九.賦.情》引)御者對曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃,然則君王所見,無迺是乎?其狀若何?臣願聞之。」余告之曰:「其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。……襛纖得,脩短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟。丹脣1>外朗,皓齒內鮮。明眸善睞2>,靨輔3>承權4>。瑰姿豔逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。……」 〔注解〕 (1) 丹脣:紅脣。 (2) 睞:音ㄌㄞˋ,旁視;斜視。 (3) 靨輔:臉頰上的笑渦。靨,音|ㄝˋ,面頰上的微渦,俗稱酒渦。輔,通「」,臉...
動物權     
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Animal Rights 意義動物權主義的基本原則是:就非人類動物(nonhuman animals)的本質上來說他們應該有行為的自由,在他們的生活圈中生活、居住,遠離被傷害、虐待、和剝削。「我對動物權和人權議題的熱是一樣的,因為這是一種人類的生活方式。」林肯(第十六任美國總統)「在我心中,一隻小羊的生命的價值並不低於人類」甘地(政治家/哲學家)  當代有關非人類動物之道德地位的討論,一直受到兩套相對立的哲學所支配:(1)動物福利(Animal Welfare)(福利論)(2)動物權利(權力論)動物福利論認為,人類用...
情詞懇切     
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相反詞:言不由
自負不凡     
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此處所列為「自命不凡」之典故說明,提供參考。《聊齋志異》是清代著名的志怪小說,為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房,「志異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱功名,參加科舉考試卻屢次失敗,後以教書為業,過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱,他喜愛聽人講述神鬼故事,只要一聽到有趣的故事,就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形,也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡,做為他創作的素材。久而久之,便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時,除改口語為文言之外,大體保留其本來面貌,故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中,蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人,明朝人...
說法     
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4.說言不由的話。《醒世恆言.卷一○.劉小官雌雄兄弟》:「剛纔說過,是我請你的,如何又要銀子?恁樣時,到像在下說法賣這肉了。」
寸心     
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1.內心、心中。唐.杜甫〈偶題〉詩:「文章千古事,得失寸心知。」也作「寸」。
2.微薄的心意。《水滸傳》第八一回:「宋江哥哥有些微物相送,聊表我哥哥寸心。」也作「寸」。
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