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15.消散。如:「雲開霧散」。唐.杜甫〈梅雨〉詩:「茅茨疏易溼,雲霧密難開。」
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發人深省
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〈遊龍門奉先寺〉詩是杜甫遊覽龍門奉先寺時所寫的。詩中寫到夜晚住在寺院中,幽暗的山谷響起陣陣風聲,月下林木閃爍著斑斑清影。龍門山勢高聳,有如天闕一般,滿天星辰近逼在眼前。寺院高居山巔,睡在雲霧中,寒氣透衣。正要睡醒時,忽然聽見寺院的晨鐘響起,頓時引發人深刻的省悟。後來「發人深省」這句成語就從這裡演變而出,用來指啟發人深刻思考而有所醒悟。在清代的文獻中可以看到這句成語的應用,如《虞初新志》:「明末死於忠義者,較前代為獨盛,特存此一編,以當清夜聞鐘,發人深省。」這是清代張潮評論〈金忠潔公傳〉一文之語。〈金忠潔公傳〉記述了明人金鉉這位忠貞之士的事蹟,而張潮認為明朝末年,為國而死的人士較之前的朝代來得多...
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龍蟠虎踞
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,見其文章6>,或如龍盤虎踞,復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬,環璧珪璋;重山累嶂,連波疊浪。奔電屯雲,薄霧濃雰,麚宗驥旅,雞族雉群,蠋繡鴦錦,蓮藻芰文。色比金而有裕,質參玉而無分。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)。
(2) 離披:零落分散的樣子。
(3) 隱:通「殷」,狀聲詞。指打雷的聲音。
(4) 豁:狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。
(5) 刊:削去、砍除。
(6) 文章:斑斕美麗的花紋。
(7) 鸞:音ㄌㄨㄢˊ,傳說中的一種神鳥,似鳳凰。〔參考資料〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引...
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霾
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懸浮於空氣中之煙、塵等微粒聚集形成的昏暗現象。唐.盧綸〈送惟良上人歸江南〉詩:「苦霧沉山影,陰霾發海光。」《紅樓夢》第七八回:「塵霾斂兮星高,溪山麗兮月午。」
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無可奈何
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.唐.武元衡〈酬太常從兄留別〉詩:「鄉路日茲始,征軒行復留。張騫隨漢節,王濬守刀州。澤國煙花度,銅梁霧雨愁。別離無可奈,萬恨錦江流。」 參考詞語︰無計奈何注音︰ㄨˊ ㄐ|ˋ ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ漢語拼音︰wú jì nài hé釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。
01.《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「只是丈夫昨晚回來,說是無計奈何,將奴家典與他人。」
02.《水滸傳.第五三回》:「今次宋公明哥哥,因去高唐州救柴大官人,致被知府高廉兩三陣用妖法贏了,無計奈何。」 參考詞語︰無計所奈注音︰ㄨˊ ㄐ|ˋ ㄙㄨㄛˇ ㄋㄞˋ漢語拼音︰wú jì suǒ nài釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。
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應接不暇
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南朝劉義慶的《世說新語》一書,記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說:「從北邊的山陰縣出發,一路上群山層疊,雲霧繚繞,松柏挺立,潭湖清澈,又有瀑布傾瀉而下,美景多得看不完,讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多,來不及觀賞,亦用於比喻事情繁忙,難以應付。
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瞰
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2.從高處往下看。如:「鳥瞰」、「俯瞰」。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「馮崑崙以瞰霧,隱岷山以清江。」
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篩
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3.灑、落。《董西廂》卷七:「況是暮春天色,落紅萬點,風兒細細,雨兒微篩。」《西遊記》第八三回:「棒舉一天寒霧漫,劍迎滿地黑塵篩。」
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煙
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3.山川間像煙一樣的水氣。[例]雲煙、煙霧
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撥雲見日
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 施耐庵.水滸傳一二回︰「今日蒙恩相抬舉,如撥雲見日一般。」 2.釋義 雲霧散開,見到太陽。 3.用法 比喻心中迷惑,經人一說突然轉為明朗。也比喻在險惡不明的環境中突然有好轉。 4.義近.義反 義近 茅塞頓開 義反 天昏地暗、暗無天日、迷惑不解 5.例句 這個題目經過老師一番提醒,總算是撥雲見日,有很大的前進空間。
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貓頭鷹博士