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巴勒斯坦     
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地名。位於亞洲西部,地中海東岸。鄰近有黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及等國,是歐、亞、非三洲的交通要道。人口以阿拉伯人、猶太人為主,氣候屬地中海型,出產銅、鐵、石油、鉀鹽等礦藏。西元一九四七年聯合國決議巴勒斯坦分別建立猶太國家以色列和阿拉伯國家。一九四八年以色列宣布獨立,鄰近阿拉伯人發動戰事,欲摧毀剛成立的以色列,本是戰禍連綿,紛亂不息,自從一九九四年五月十日以、巴雙方簽訂巴勒斯坦局部自治協定,承認巴勒斯坦人的自治權利,此地區和平終現曙光。也譯作「巴力斯坦」。
    
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有嚼口的馬絡頭。如:「鞍勒」。
收住韁繩。如:「懸崖勒馬」。
強制。如:「勒索」、「勒戒」、「勒令退學」。
刻識、作記號。如:「勒石」、「勒碑」。
用繩子、皮帶等綑綁或套牢後,再用力拉緊。如:「勒死」、「勒緊褲帶」。
    
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指示代名詞。這、這裡、這個。如:「生於斯,長於斯。」
乃、則。如:「有目斯能視,有耳斯能聽。」
斯文:形容人的舉止行為十分文雅有禮。如:「他舉止斯文,風度翩翩。」
    
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地形寬平。如:「平坦」、「坦途」。
心情平靜。如:「坦然」。
直接而無隱的。如:「坦白」、「坦承」、「坦直」、「坦率」。
露出。如:「坦胸露背」。
    
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急切盼望。如:「巴望」、「巴不得」。
接近、貼近。如:「巴著窗戶瞧」、「前不巴村,後不著店。」
巴結:討好、奉承。如:「他總是一意巴結他的上司。」
巴掌:手掌。如:「他臉上還留著鮮明的巴掌印。」
下巴:臉部的下方。如:「他的下巴長了一顆青春痘。」
指大陸地區四川東部。如:「巴蜀」、「巴東三峽」。
詞綴:A>附屬在物體下面或後面的東西。如:「尾巴」、「嘴巴」。B>凝結成塊的物體。如:「泥巴」、「鹽巴」。
十字軍東征     
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目錄1 源頭2 經過3 1187年海廷戰爭4 1192停戰5 關鍵字6 出處 源頭11世紀後期塞爾柱土耳其人侵占巴勒斯坦後,開始進攻基督徒朝拜的聖地,此舉激怒了東西雙方的基督教會。拜占庭皇帝呼籲共同對抗塞爾柱王朝的壓迫;公元1965年,教皇號召發動十字軍東征,以對抗土耳其回教徒。 經過成千上萬平民響應此一號召,遊方傳教士彼得領導了人民的十字軍東征,但遭到小亞細亞塞爾柱人屠殺。1096年,一支正式的歐洲軍隊與君士坦丁堡軍隊聯合。其中有的領袖是為宗教信仰而戰,有些則是為了可望得到更多領土和財富。他們征服了塞爾柱王朝在小亞細亞...
克里米亞戰爭     
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故事克里米亞戰爭是俄國對抗土耳其、法國、英國以及薩丁聯軍的戰爭。戰爭起因是為了爭奪巴勒斯坦宗教聖地的統治權。這些地方當時是在鄂圖曼土耳其的統治下。1853年10月土耳其對俄國宣戰,英、法不願俄國獨霸從黑海到地中海的通道,因而幫助土耳其。當一支土耳其艦隊被俄國殲滅之後,法、英艦隊駛入黑海;軍隊則於1854年9月開進克里米亞,圍攻塞瓦斯托波爾達一年之久。俄國和聯軍的指揮都是無可救藥的蠢人,白白興生了七十萬條生命。1855年9月塞瓦斯托波爾失陷,1856年初俄國接受和平協定。克里米亞戰爭是世界史中的"第一次現代化戰爭",它從...
羅馬和平     
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型者間的商業往來因此而癱瘓。西元1世紀,一個新的宗教─基督教,開始改變羅馬人民的信仰。起源自羅馬行者巴勒斯坦的基督教,當時已傳遍全帝國,但由於基督教的教義是拒絕參加禮拜皇帝的活動,所以基督徒不斷地受到迫害。西元313年,君士坦丁大帝鑒於越來越多人信仰基督教,變承認基督教是羅馬的國教。西元395年,由於帝國內部無法有效管理,羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國,和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國,也就是拜占庭帝國。然而在西元476年,蠻族攻陷西羅馬,迫使西羅馬最後一位皇帝退位,此後,羅馬帝國便只以君士坦丁堡為首都的東...
Roald_Dahl     
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)繼續參與雅典之戰,打下一些敵機。在德國仍在對雅典進行壓制時,達爾奉命撤回埃及。80中隊重新被召集到巴勒斯坦的海法(Haifa)。有四個星期,達爾每天都得進行飛行任務,在6月8日他打下了敵方的偵察型波泰63型戰鬥機;6月15日,打下了敵方的容克88型俯衝轟炸機,但之後他開始頭痛,而且在飛機急速轉向或變速的時候,產生短暫失明或昏眩的症狀,他因此退役回到英國。這時他的軍階是空軍上尉。1942年,他在被調往華盛頓後開始寫作。他第一本出版的作品是Shot Down Over Libya,描述他「格鬥士」的墜毀事件,在1942年8...
東方主義     
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東方主義(Orientalism)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、霸權再現的反思2.2 二、自我發聲的意義3 關鍵字4 參考資料 源起薩伊得在1978年所發表的《東方主義》使他一夕成名,同時得罪了所有研究東亞、中東的學者。薩伊得以其巴勒斯坦後裔的身分在美國學術體制中成長,自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國主義以其殖民想像建構出來的都會神話,換言之,所謂的「東方」不過是一西方霸權性再現下的「想像式地理」。進一步申言之,東方只是西方眼中一「沉默的他者」它不會自己發聲,所以西方有其義務研究東方...
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