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有客

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《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「有客，微子來見祖廟也。」本章二句為：「有客有客，亦白其馬。」

有

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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。

表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」

某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」

置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」

用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。

客

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8.姓。如漢代有客孫。

五花八門

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※清．錢泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術數，多讀志怪之書。……（張氏）怪亦談人禍福，無不中者。有客來熙伯家，作歇，後語云：「君家索隱行尚在耶？」怪應聲云：「子不語固在也。」如是者年餘。適張真人過邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來易去，自心發者難除，然吾終當有以治之。可移檄城隍，怪當自去。」比暮，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數日，復還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居，有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈...

隨遇而安

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《石門文字禪．卷二二．舫齋記》宣城李德孚，有美才，善屬文。宣和初，與余邂逅於長沙，年既相若，且同學又相好也。久之，德孚侍親移漕江左，而官之金陵。即官舍之東，闢室以觀書，其室連數楹而戶相重，東西而視，如在船中，乃以「舫齋」名之。有客聿至，視其榜揭而疑之，曰：「以子為隱者耶？則忠義之色，功名之志，見施為語言。以子為非隱者耶？則山水之意，嗜好之異，與儕輩不侔。」……德孚仰而笑，俯1>而應曰：「吾非放愁也，但吾以忠信孝友為煙波2>，隨所寓3>而安之為舟舫4>。昔馮夷得之以游大川5>，漁父語已緣葦而去6>，意竊慕7>之，如是而已矣。」客愕然8>無對。明年，復來長沙9>，理前事以語余，請書以為記，於是乎書...

漫

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1.徒、空、枉。唐．杜甫〈有客〉詩：「漫勞車馬駐江干。」宋．陸游〈謝池春．壯歲從戎〉詞：「漫悲歌、傷懷弔古。」

過

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8.拜訪。《史記．卷七七．魏公子傳》：「臣有客在市屠中，願枉車騎過之。」清．魏禧〈大鐵椎傳〉：「(高信之)長子燦七歲，少同學，故嘗與過宋將軍。」

奇

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驚異、視為特殊。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。」唐．杜光庭《虯髯客傳》：「文靜素奇其人，一旦聞有客善相，遽致使迎之。」

故態復萌

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唐．劉禹錫〈砥石賦〉（據《劉禹錫集．卷一．賦》引）有客自東，遺余越砥。圭形石質，蒼色膩理。剷其鱗皴，滑以滫瀡。如衣澣垢，如鼎出否。霧盡披天，苹開見水。拭寒焰以破眥，擊清音而振耳。故態復還，寶心1>再起。既賦形2>而終用，一蒙垢焉何恥？感利鈍之有時兮，寄雄心於瞪視。〔注解〕

(1) 寶心：雄心。

(2) 賦形：天賦的形體。

不時之需

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＃宋．蘇軾〈後赤壁賦〉（據《蘇軾東坡全集．前集．卷一九》引）1>是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而歎曰：「有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮2>，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸3>，顧安所得酒乎？」歸而謀諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子4>不時之須。」於是攜酒與魚，復遊於赤壁5>之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。〔注解〕

(1) 典故或見於宋．王質〈論吏民劄子〉。

(2) 薄暮：傍晚，太陽將落的時候。

(3) 鱸：動物名...

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