:::
共 512 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
豈止
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不僅、何止。宋．歐陽修〈相州晝錦堂記〉：「豈止夸一時而榮一鄉哉？」《紅樓夢》第六二回：「單拿我和鳳姐姐做筏子禁別人，最是心裡有算計的人，豈止乖而已。」
|
|
行政倫理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
學校也是屬於公部門機構，教育行政人員或學校行政人員的決策關係到教育的成效，也影響到師生的福祉，其作為不僅要「依法行事」，而且要經得起良心的考驗，此乃彰顯教育行政倫理的重要性。為了有效落實教育行政倫理，擴大教育行政倫理效果，必須從教育行政人員的職前教育和在職進修，以及文化塑造和制度建立等各方面進行才能奏效。 中英文關鍵字中文關鍵字：行政倫理英文關鍵字：administrative ethics 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.30-31，臺北市: 高等教育。
|
|
濫墾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
過度且不當地開墾。如：「濫墾山坡地不僅影響水土保持，也破壞了自然景觀。」
|
|
概念圖評量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
分享建構概念圖」評分模式，可運用於網路上的分享建構學習環境。透過個人建構期與分享建構期兩階段的過程，不僅使個人在第一階段中藉由組內競爭的力量，以激勵個人作出優質的個人概念圖，同時於第二階段中透過互評所形成的競爭力與互連的建構更帶來合作學習的效能，可是為運用概念圖評量於網路合作學習情境中的最佳範例。第一階段稱為「個人建構期」，把學生分為數組，每一組的學生針對一個章節的學習教材各自繪製建構自己的概念圖，此階段的目的在於讓每一組的學生群形成一股組內競爭的力量，以激勵學生做出優質的個人概念圖。第二階段稱為「分享建構期」，讓學生彼...
|
|
劉克襄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
察裡脫隊。」他把對自然的「愛」和對孩子的「愛」攪拌在一起，較為感性的紀錄下他每次觀察和旅行的心得，而不僅止於對自然的理性書寫，劉克襄的自然寫作，除了對於自然環境深刻的觀察之外，更是離不開人文之情，趨近真與善的強力探求，是台灣自然寫作最具代表性的旗手。 著作著作頗多，略舉幾本如《河下游》、《永遠的信天翁》、《作家的城市地圖》、《少年綠皮書》、《台灣舊路探查記》、《漂鳥的故鄉》等30餘本。最近期出版的《11元的鐵道旅行》，書中以文字與照片、圖畫穿插而成，用多則小故事帶出作者與旅行之地的感情，讓讀者了解到用11塊錢，也可以踏訪...
|
|
學校氣氛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
學校氣氛(school climate)目錄1 定義2 起源3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指學校教職員生對於學校整合情境的感覺，這種感覺是經過一段時間之後的感受，而不是第一印象。此種感覺不僅會影響教職員生的工作士氣與學習士氣，也會影響其對學校的滿意度。 起源學校氣氛一詞可追溯到美國芝加哥大學學者哈品(A. W. Halpin)與柯羅夫(D. B. Croft)在1962年出版的專書；《學校組織氣氛》(The Organizational Climate of Schools)。該書指出，學校氣氛是由校長行為、教師...
|
|
規訓與懲罰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
麼，還會要求時時問自己這樣做對不對，並且如何為自己的這個罪犯身份，懺悔和自我審查。→《規訓與懲罰》並不僅僅是一部關於現代監獄起源的研究。傅柯將刑罰體制視為現代社會整體組織的主要構成成分；監獄不只是懲罰是社會裡頭的一個制度，在懲罰是社會中，所有個體以及它們的行為均受到監視，其相類似的制度包括學校、醫院以及商業組織。雖然懲戒的職責不是由國家執行，權力的終極歸屬單位依然是國家當局，是沒有改變的，但懲戒權利已遍及整個社會。
|
|
劉大櫆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、《騷》、《左》、《史》、韓、柳、歐、甦之長，才氣雄放，波瀾壯闊。形成“日麗春敷，風雲變態”的風格。不僅如此，大櫆對“陽湖派”的形成影響也很大。劉大櫆的文章常抒發其懷才不遇之感，指摘時弊，以“雄奇恣睢，鏗鏘絢爛”（吳定《劉海峰先生墓誌銘》）稱勝。遊記文如《遊晉祠記》、《遊萬柳堂記》、《遊大慧寺記》等借景抒情，諷刺時事，近於雄肆奇詭。姚鼐評價說：“有奇氣，實似昌黎”（《海泊三集序》評語）。他還善於以傳神的筆法刻畫人物。如《樵髯傳》、《乞人張氏傳》等能以白描手法直寫人物的行動，透過其特徵性的行動細節描寫，形神兼備地展示出人物...
|
|
教育領導之架構
瀏覽人次:0
收藏人次:0
意義。當個人成員服膺此種文化時，組織之各種象徵即形成個人意義而深入人心。換言之，個體在組織中之付出已不僅是工作而已，尚有更深層之意義（如對有教無類理念之堅持）。如此可以激發組織成員產生認同的文化與信念，共同為組織目標之達成而努力。有趣的是，偏重象徵架構的領導者有時扮演宗教先知或是詩人的角色，運用描述、詮釋、隱喻、乃至引申各種組織象徵之方法，以協助成員建構組織文化與論述願景。基本上，偏重象徵架構的領導者往往扮演建構者與觸媒者的角色。與其關係極為密切的領導理論包括象徵領導、轉型領導、道德領導、與文化領導，皆將焦點置於領導者詮...
|
|
極權國家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1) 特色極權國家於當今非常少見，而且通常具有以下特色一、 由政黨控制的政府滲透庶民生活的一切層面，不僅僅是在政治上、經濟上、休閒娛樂、媒體傳播、文化思想上，極權政府會以各種意識形態控制精神和物質層面的一切，並將其人民囊括在以其領導人、政黨利益為優先的思想中。二、 政黨必定透過週期性的運動再造方式，來避免其領導者發生克里斯瑪的常規化(routinization)現象發生，以確保其政權及統治正當性得以存續。三、 政府會封鎖來自非其政權所散布的訊息，並刻意扭曲外界對於某一事物或事件的看法後，才得以傳播給該國人民。(註2) 例...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士