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包羅萬彙     
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此處所列為「包羅萬象」之典源,提供參考。 ※無名氏〈黃帝宅經序〉近來學者多攻五姓八宅,黃道白方,例皆違犯大經,未免災咎。所以人犯修動,致令造者不居,卻毀陰陽而無據效,豈不痛哉!況先賢垂籍,誡勖昭彰,人自冥蒙,日用而不識其象者,日月、乾坤1>、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等,所以包羅萬象,舉一千從,運變無形,而能化物大矣哉! 〔注解〕 (1) 乾坤:本是易經上的兩個卦名,後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。
寡見鮮聞     
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見聞孤陋、學識貧乏。《文選.王襃.四子講德論》:「俚人不識,寡見鮮聞。」也作「寡見少聞」、「寡聞少見」。
水性     
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3.比喻沒有主見。元.關漢卿《調風月》第三折:「老夫人隨邪水性,道我能言快語說合成,我說波娘七代先靈。」《西遊記》第三○回:「你看那水性的君王,愚迷肉眼,不識妖精。」
小器易盈     
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本指容量小易盈滿。語出《文選.吳質.在元城與魏太子箋》:「小器易盈,先取沉頓,醒寤之後,不識所言。」後比喻人的見識狹窄,容易自滿。也作「器小易盈」。
明珠夜投     
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猶「明珠暗投」。見「明珠暗投」條。01.清.梁啟超〈譯印政治小說序〉:「六經雖美,不通其義,不識其字,則如明珠夜投,按劍而怒矣!」
龍章鳳篆     
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不易辨認的古文字。《水滸傳》第一回:「照那碑碣上時,前面都是龍章鳳篆,天書符籙,人皆不識。」
不值一文     
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙,田蚡斷然拒絕,引起灌夫十分不悅,轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語,沒注意到灌夫來敬酒,因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫,加上幾分醉意,頓時怒火中燒,大發雷霆,向臨汝侯罵道:「我平常就說程不識不值一錢,你還學女人和他咬耳朵講俏俏話!」經過這麼一鬧,原本就與他結怨的丞相更為憤怒,上書彈劾他大不敬,派人逮捕灌夫,並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻因此受到牽連,被讒言所害,也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回:「但則我們中國已被外洋...
不了     
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3.不停、接連不斷。《水滸傳》第三一回:「那兩個客人也不識羞恥,噇得這等醉了,也兀自不肯下樓去歇息,只說個不了。」《醒世姻緣傳》第四回:「見了便就人人說道:『你如何炎涼!如何勢利!鵓鴿揀著旺處飛!』奚落個不了。」
阿盛     
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板》《春秋麻黃》《十殿閻君》《青春嶺》《阿盛別栽》《春秋臺北》《歲月鄉情》《吃飯族》《滿天星》《春風不識字》《秀才樓五更鼓》〈長篇小說〉《心情兩紀年》《人間大戲臺》《船過水有痕》《五花十色相》《風流龍溪水》《七情林鳳營》《銀鯧少年兄》《火車與稻田》 評價 為七零年代台灣鄉土散文的代表作家之一。被林燿德、林彧等人被視作1990年代後,表現頹廢都會特質的台灣都市文學的代表。責任編輯:109602123
灞陵夜獵     
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失勢的人遭受欺凌。參見「霸陵呵夜」條。北周.庾信〈哀江南賦〉:「豈知灞陵夜獵,猶是故昔將軍;咸陽布衣,非獨思歸王子。」唐.李商隱〈少年〉詩:「灞陵夜獵隨田竇,不識寒郊自轉蓬。」
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