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說親     
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為人說合婚姻。《京本通俗小說.志誠張主管》:「大伯子許多年紀,如今說親,說甚麼人是得,教我怎地應他?」《三國演義》第五四回:「殺了劉備,我女便是望門寡,明日再怎的說親?須誤了我女兒一世!」也作「說媒」。
急人之困     
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熱心賣力的幫別人解決困難。《史記.卷七七.魏公子傳》:「勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。」也作「急人之難」。
奧古斯特斯特林堡     
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希爾芮離開自己不忠的先生、在一八七七年與奧古斯特結婚;她向來對演員生活懷抱著憧憬,此一夢想也因兩人的婚姻而成真。兩人的私生子在出生三天後即夭折,不過希爾芮在一八八零年又生下女兒卡琳、一八八一年生下女兒葛瑞特,一八八四年在瑞士洛桑生下兒子漢斯。一八七九年,奧古斯特出版小說《紅色房間》、創作劇本《領主奧洛夫》,這一年也標記著他劇作家生涯的轉捩點。長年以來奧古斯特一直嘗試將其劇作付梓,然而成效卻不彰;但他最終獲致了成功。隨後數年間,他完成了代表作《瑞典人民》與小說《新王國》,這些作品皆以現實主義風格寫成,對社會機構與建置多有批...
納妾     
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娶妾、娶小老婆。如:「納妾曾是舊社會中的一種現象,今已不合法規。」《兒女英雄傳》第二七回:「抄總兒一句話,要我的天靈蓋,著悶棍敲,要我的心頭血,用尖刀刺,要講給丈夫納妾,我甯可這一生一世,看著他沒兒子。」也作「納寵」。
青少年輔導     
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形成一種莫名的壓力以及煩惱。除此之外,青少年也對於學業、自己的人格發展、容貌、禮貌、約會、兵役問題、婚姻皆非常感興趣,而此類的問題也可看出青少年對於現在以及未來的生活所擔憂。(註1) 現代對青少年之影響人口不斷增加,而人與人之間的陌生程度卻也越演越烈,因此對於青少年而言,會更難找到一個志同道合,或者真正了解自己的朋友。國際競爭下,社會對於青少年的標準提高,父母希望青少年在未來有社會競爭力,因此使得青少年的壓力增加。婦女在社會中地位的改變,影響男女青少年的生活觀點,例如女性如何同時在職場上以及
親事     
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婚姻之事。元.王實甫《西廂記.第二本.楔子》:「鶯鶯親事,擬定妻君,只因兵火至,引起雨雲心。」《文明小史》第三九回:「逢兒年紀也不小了,應該早早替他定下一房親事,大嫂也有個媳婦侍奉。」
系統論     
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裂症患者的家庭溝通型態所做的一系列探討即是;(4)探討家庭與精神分裂症的關係。在這些理論發展的同時,婚姻諮商與兒童輔導運動的興起,也讓家庭治療的發展更完備與成熟。近十年來興起的女性主義、多元文化與後現代的觀點亦讓家庭治療有更多元的風貌,更強調尊重不同的家庭結構及重視治療師與個案之間的相互平等性。 關鍵字中文關鍵字:系統論英文關鍵字:system approach 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁145。心理出版社股份有限公司。
秋毫無擾     
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沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去。……張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:「吾入關1>,秋豪2>不敢有所近,籍3>吏民,封府庫4>,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾。謂沛公曰:「旦日不可不蚤自來謝項王。」沛公曰:「諾。」於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王。 〔注解〕 (1) 關:關中,地名。位於今陝西省。東至函谷關,南至武關,西至散關,北至蕭關,位於四關之中,故稱「關中」。 (2) 秋豪:即「秋毫」,鳥獸在秋天所生的細毛。後比喻微細的事物。豪,通「毫」,細而尖的獸毛,夏落秋生...
水族     
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2.中國少數民族之一。分布在中國大陸貴州省南部,人口約三十四萬五千。社會以一夫一妻的父系小家庭為基礎,經濟以農業為主。水語屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族有一種稱為「水書」或「水字」的古老文字,約兩百個字左右。信仰為以萬物有靈觀念為基礎的自然崇拜。[例]傳統水族的婚姻多由父母包辦,婚後女性暫時不住夫家。
納幣     
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古代婚嫁六禮中的納徵。參見「納徵」條。《公羊傳.隱公二年》:「宋公使公孫壽來納幣,則其稱主人何辭窮也。」《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「下采即是納幣,合巹係是交杯。」
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