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民族精神教育     
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以培育民族意識,陶鑄民族道德,鍛練民族體魄為目的的教育。
課程與教學     
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competence)的程度。(廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。)CLT經常被視為是教學理論,而非教學方法,因為其未規範詳細的課堂練習活動,只有許多概略的準則或特色。David Nunan(1991年)所定義的CLT特色受到多人的認可,其特色如下:1.注重經由互動而達到學習如何以目標語言溝通2.在學習情境中使用真實生活中的語料3.提供讓學生專注在語言及學習過程的機會4.學生的自我經驗成為課堂學習中相當重要的一環5.試著讓課堂學習和課堂外的語言使用情境結合以上五個特色代表著CL...
康莊大逵     
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此處所列為「康莊大道」之典源,提供參考。 《史記.卷七四.孟子荀卿列傳》自騶衍與齊之稷下先生,如淳于髡、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭之徒,各著書言治亂之事,以干世主,豈可勝道哉!……於是齊王1>嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,為開第2>康莊之衢3>,高門大屋,尊寵之。覽天下諸侯賓客,言齊能致天下賢士也。 〔注解〕 (1) 齊王:指戰國時齊威王(?∼西元前320),繼承其父桓公的王位,在臨淄稷下設立學宮。 (2) 開第:開設府第。第,官員居住的高大屋宅。 (3) 康莊之衢:四通八達的大路。康,五達的的大路。莊,六達的大路。衢,音ㄑㄩˊ,四達的大路。
按牛頭吃不得草     
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用強硬脅迫的手段是達不到目的的。《石點頭.卷一四.潘文字契合鴛鴦塚》:「眾友不道文子一諾無辭,一發不忿,畢竟按牛頭吃不得草,無可奈何。」
倚馬才高     
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敏捷,寫作迅速。其實在袁虎之前,另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一,曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年,韓遂在隴地一帶作亂,曹操準備帶兵征討,大軍出發之際,他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營,於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上,只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿,拿起筆想要修改,但看來看去卻找不出下筆之處。
雙語立體聲系統     
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一種可傳達立體多聲道廣播效果的的聲訊系統,如電視臺播出外國影集時可利用此系統,在主頻道播出國語,副頻道播出原音。英文縮稱為MTS。
廣告心理學     
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將心理學的原理、原則和方法運用於廣告上,以達到推銷目的的學問。
有門路     
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有辦法或靠關係達成目的的途徑。如:「還是他有門路,進公司沒多久就當上了經理。」
商船     
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運載貨物及旅客而以營利為目的的船舶。[例]商船進出的多寡往往維繫著港都的發展。
十日談     
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書名。義大利文學家薄伽丘的短篇小說集。敘述西元一三四八年,佛羅倫斯發生瘟疫,七個女子和三個男子相偕到鄉間避難,議定每人每日各講一則故事以排遣時光,共住十日,得故事百篇。為文藝復興時期文學作品的代表作,也是西方文學史上第一部不帶教誨意義而以娛樂讀者為目的的作品。
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