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鬼斧神工
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形容技藝精巧，似出自鬼神之手，非人力所能及。多指建築、雕塑、文學藝術。語本《莊子．達生》：「梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。」如：「這件雕塑品可謂鬼斧神工，令眾人嘆為觀止。」《野叟曝言》第七五回：「以鬼斧神工之技，成天造地設之文。」後亦用以形容大自然景觀之奇美。清．吳慶坻《蕉廊脞錄．卷七．陸為棧道圖》：「蠶叢魚鳧闢奇格，鬼斧神工逞狡獪。化工巧奪造物忌，縋鑿幽險驚脫械。」也作「神工鬼斧」。
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風
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[category: 課程與教學]]
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相得益彰
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在述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。
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梔子花
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梔子花目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Gardenla spp.英文名：Cape Jasmine、Common Gardenia、Gardenla別名：山黃梔、黃梔子、黃梔仔、梔、山梔、山梔、山梔子、山枝子、支子、枝子、山黃枝、紅梔子、黃梔、黃枝、黃枝花、小黃枝、木丹、越桃、鮮支、林蘭、巵子、口無、野桂花、白蟾花、林蘭、越桃、薝葡、恆春梔、Kyaba(排灣)；Kayunabbu(泰雅)等植物分類：茜草科(Rubiaceae)黃梔子屬(Gardenia) （註1）園藝分類：常綠小喬木或灌木原產地：熱帶和亞熱帶地區花色：白色花...
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眾志成城
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01.五代十國後蜀．何光遠《鑑誡錄．卷七．陪臣諫》：「正取時機，大行王道，自然百靈垂祐，四海歸仁，眾志成城，天下治理。」
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呼風喚雨
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風雨的出現本來是自然界的現象，要是有人能「呼風喚雨」，要風雨就有風雨，那就得具有法力了。這句成語出現較早的文獻，可以在宋代詩人孫覿的〈罨畫谿行〉詩看到。孫氏這首詩寫罨畫谿的自然風貌自然風貌，用文字勾勒出一幅江南春天的彩色畫。而其中這一首，詩人用江南隨處可見的池塘、小溪為背景，在溪水淙淙中牯牛溪中戲水，雉鳥林中穿梭，楊柳垂條，雞犬聲相聞，充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光，也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來，烏鳥嬉春的景象，描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通本領。「呼風喚雨」要具法力，所以在戲曲小說中...
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雷厲風行
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「雷厲風行」是指像打雷般地猛烈，如颳風似地快速。雷和風本來是自然現象，如三國魏時王弼注《易經．復卦》時說：「然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變。」這裡的「雷動風行」就是描述打雷颳風的自然現象。後來唐代白居易的〈策林二．人之困窮由君之奢欲〉，文中說：「雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私。」就引了王弼注這一句話來比喻「上行下效」的快速。霹靂之雷，聲勢驚人，有如人的行動果斷嚴厲，所以可用「雷厲」來形容，如此「雷動風行」一語又可轉成「雷厲風行」。韓愈曾寫過〈潮州刺史謝上表〉，文中說的：自唐憲宗即位後，努力地扭轉已見衰微的國勢，開創新局；所頒行的政令「雷厲風飛」，指的正是政令執行嚴格迅速。後...
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見獵心喜
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01.《隋唐演義》第六二回：「徐郎見在京師，見羅郎上表求婚，徐郎非負心人，自然見獵心喜，亦必就來娶你。」
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梅妻鶴子
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目錄1 釋義2 語源(出處)2.1 譯文3 近義4 反義5 例句6 引用 釋義形容隱居山林，與自然相伴的清靜生活。又作「妻梅子鶴」。 語源(出處)宋 阮閱詩話總龜：「林逋隱於武林之西湖，不娶無子，所居多植梅畜鶴，……因謂妻梅子鶴云。」 譯文林逋隱居在武林的西湖一帶，他沒有娶妻，也沒有孩子，在其住處大量地植梅養鶴，……所以說他以梅為妻，以鶴為子。 近義閒雲野鶴 山林隱逸 反義與時浮沉 與世推移 名韁利鎖 例句教授自從退休後，便隱居山林，過著梅妻鶴子的清閒生活。 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金...
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岌岌可危
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一個國君，不應該想要勝服於民，因為勝民之道並非天下之王道。如果想要壓伏人民，那麼只要用嚴刑峻法，人民自然就會被壓伏了。但是這樣只能讓國家暫時安定，卻無法維持長久。」因此管仲認為採勝民之道的結果，將是「危哉！君之國岌乎！」，造成國家的動盪不安，請桓公三思。」後來「岌岌可危」這句成語就從這裡演變而出，用來形容非常危險。在《韓非子．忠孝》中，則引作「當是時也，危哉，天下岌岌！」
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貓頭鷹博士