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支郎
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三國高僧支謙，細長瘦黑，眼白多而睛黃，博覽梵籍，時諺云：「支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。」見隋．費長房《歷代三寶記》卷五。後以支郎泛稱和尚。唐．韋莊〈下第題青龍寺僧房〉詩：「酒薄恨濃消不得，郤將惆悵問支郎。」
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智儼
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唐代一位高僧的法號。俗姓趙，天水（今屬甘肅省）人，曾從法順、智正學法，被尊為華嚴宗二祖。著有《華嚴一乘十玄門》一卷、《華嚴五十要問》二卷等。主要弟子有法藏等。
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慧沼
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唐代一位高僧的法號。（西元650～714）俗姓劉，淄州淄川（今山東淄博市）人，先後師事玄奘、窺基，精通法相唯識之學。在唯識宗的弘揚，他除了充實窺基的學說，並批判圓測、道證等諸家異說，使窺基一系的唯識，取得正統的地位，世稱為「淄州大師」。與窺基、智周並稱「唯識三祖」。
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梁皇懺
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一種中國佛教的懺悔儀軌。梁武帝邀集當時高僧所制訂。參見「梁皇寶懺」條。
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蘭亭會
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東晉穆帝永和九年（西元353）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，會於會稽山陰的蘭亭，眾人賦詩，羲之當場以繭紙、鼠鬚筆書寫詩序，即著名的蘭亭集序。唐．孟浩然〈江上寄山陰崔少府國輔〉詩：「不及蘭亭會，空吟祓禊詩。」唐．柳宗元〈韓漳州書報徹上人亡因寄二絕〉之一：「他時若寫蘭亭會，莫畫高僧支道林。」
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弘忍
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唐朝一位高僧的法號。（西元602～675）俗姓周，蘄州黃梅縣人，為中國禪宗第五祖。七歲從道信出家，後定居黃梅雙峰山東山寺，聚徒說法，世稱「東山法門」。著名的弟子有神秀、慧能、智詵等。有《最上乘論》傳世。
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義淨
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唐代一位高僧的法號。（西元635～713）俗姓張，字文明。唐齊州（今山東省歷城縣）人。於高宗咸亨二年至印度求法，巡禮聖跡，歷時二十餘年，帶回梵本四百部。先曾參與實叉難陀譯場，後在洛陽、長安主持譯事，主要是說一切有部律典的翻譯。為中國四大譯經家之一。
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金剛智
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唐代高僧的法號。南印度人，十歲出家，精通顯、密教典，專修密法，因應南天竺國王之請，到中國傳法。是中國密宗的創始人之一，與善無畏、不空並稱為「開元三大士」。譯有《七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》、《金剛頂瑜伽中略出念誦經》等。
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竺法護
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人名。西晉高僧，生卒年不詳。祖籍月支，世居敦煌。精通西域語。譯有《光讚般若經十卷》、《正法華經十卷》等，凡一百五十四部。為鳩摩羅什之前最大的譯經家。
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白蓮社
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一種佛教團體。晉高僧慧遠在廬山虎溪東林寺與慧永、慧持及名儒劉遺民等共結白蓮社，立彌陀像，同修西方淨土業。因寺院有池栽植白蓮，故稱為「白蓮社」。簡稱為「蓮社」。
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貓頭鷹博士