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不到
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1.沒有到達。[例]如果超過約定時間我還不到，你們就先走吧！
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西拉雅族
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時因為漢人幾乎占據全部的生活空間，部分避居高雄甲仙、內門等山邊的西拉雅人，利用南橫一線越過中央山脈，到達今日台東池上一帶；而居住在屏東的馬卡道人，也繞過台灣南端中央山脈的盡頭，北上進入台東南端居住，形成今日後山亦有西拉雅族分布的現象。（註一） 西拉雅族的信仰 祀壺祀壺是西拉雅族人的信仰中心，他們相信祀壺具有靈力，可以保祐平安、驅逐惡運，而壺中的水則具有阿立祖所賜予的無上神力。因此西拉雅族人不僅在公廨中拜壺，甚至連家中的牆角，都可以看到祀壺的蹤跡。現在新型的祀壺甚至進駐到車上，小小的祀壺被放在儀表板上，保佑駕駛人注意路況、...
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僂指可數
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此處所列為「屈指可數」之典故說明，提供參考。屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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海洋歷史
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上的貿易活動蓬勃發展。例如:明朝的皇帝曾經多次派遣鄭和率船隊到海外宣揚國威，並加強與各國的貿易，先後到達南洋群島和印度洋一代，最遠還到達非洲的東岸。十七世紀初期，荷蘭人和西班牙人為了爭奪海上的勢力，先後在台灣南；北部建立海上貿易據點，也開啟了台灣與西方文明的接觸。並且說明「羅盤」的來源與功用，指出「中國人改良指南針而成的指項工具，運用在海上航行，提升航海的技術」也指出航海最基本的條件，「學會看航海圖和使用羅盤的方法」。 三、習俗傳說在習俗方面都集中...
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昆陽之戰
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起擊潰王邑官軍。當夜，劉秀便和驃騎大將軍宗佻、五威將軍李軼等十三騎從昆陽南門出發，越過重重官軍，順利到達郾城、定陵，便立刻與此二城的將領商議禦敵策略。正當即將破城之時，劉秀率領著郾城、定陵的援軍千餘人趕到昆陽，在距離官軍四、五里處列陣。王邑、王尋馬上派兵數千迎戰；劉秀自為前鋒，深入敵陣斬殺數十人，漢兵諸將也按捺不住，紛紛指揮士兵衝鋒，又斬敵數百千人；連續交戰數回合，漢軍都取得勝利，漢軍士氣益壯。這時劉縯圍攻宛城已有極大的進展，宛城被圍數月，城中糧食已盡，守城官軍失去了抵抗意志，並在岑彭的勸說下，宛城前陣貳嚴說開城投降漢軍...
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夏衍
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。1941年因皖南事變發生，夏衍抵達香港，和鄒韜奮、范長江等人籌辦《華商報》。後太平洋戰爭爆發，輾轉到達重慶，負責主持中國共產黨在當地的文化活動，並完成另一代表劇作《法西斯細菌》。之後他先後赴上海、南京、香港等地主持當地共產黨的文化活動，並從1944年起擔任《新華日報》代總編輯。1949年中華人民共和國成立後，夏衍任上海軍管會文管會副主任，之後陸續擔任上海市委常委等職，負責上海的宣傳工作。1954年，調任中華人民共和國文化部副部長，分管電影與外事工作，1955年到任。此後他寫出了劇本《考驗》，將《祝福》《林家鋪子》等小說...
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攀山越嶺
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攀登高口，翻越峻嶺。比喻路程的遙遠與辛苦。如：「經過了攀山越嶺，他們終於到達了那座古剎。」
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亞述帝國
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，並在亞述巴尼拔王統治時達到亞述帝國的全盛時期。除了支配阿拉伯海到地中海的美索不達米亞全域，更遠甚至到達埃及的孟斐斯和底比斯，第一次統一了東方世界。（註二） 亞述帝國的滅亡亞述帝國以野蠻征服起家，所以被征服的地區，其反抗行為一直沒有停止過，西元前六百多年，米底、埃及等地先後獨立，而巴比倫地區的希望恢復古巴比倫文化傳統的獨立運動也一直在進行。最後迦勒底人建立了新巴比倫王國，並與米底結盟，最後在西元前六一二年，柳國聯合消滅了亞述，瓜分了亞述帝國的疆土。（註一） 關鍵字中文關鍵字：亞述帝國Keyword：Assyrian Em...
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夏宇
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噪音》等。 詩作欣賞(一)〈你正百無聊賴我正美麗〉只有咒語可以解除咒語只有秘密可以交換秘密只有謎可以到達另一個謎但是我忽略健康的重要性以及等待使健康受損以及愛使生活和諧除了建議一起生一個小孩我沒有其他更壞的主意你正百無聊賴我正美麗(二) 〈歌劇憂愁夫人詠嘆調〉啊難道我竟是一個個自己難以承認的厭世太深的人每當想到也許會有另外一整套更極端極端可厭的東西來取代目前這這發生中的已經如此可厭可恨的一切就會無恥地對現下之一切的一切有著無可描述的愉悅第二天即將遠走旅行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默...
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貓頭鷹博士