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同心戮力
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01.《後漢書．卷二三．竇融列傳》：「河西斗絕在羌胡中，不同心戮力則不能自守。」
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魏徵
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次年，魏徵自請安撫河北，詔准後，乘驛馳至黎陽（今河南浚縣），勸崳李密的黎陽守將徐世勣歸降唐朝。不久，竇建德攻佔黎陽，魏徵被俘。竇建德失敗後，魏徵又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。魏徵看到太子與秦王李世民的衝突日益加深，多次勸建成要先發制人，及早動手。玄武門之變以後，李世民由於早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，...
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天道
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1.天氣、氣候。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「這等三伏天道，你便有衝天的怨氣，也召不得一片雪來。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「暑天若穿了他，清涼透骨。此去天道漸熱，正用得著。」
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管仲
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，使得齊桓公的聲望在各種情境如桓公下拜、割還魯地…下可以水漲船高。（六）有自己的想法從「乃殺子糾于生竇。召忽死之。管仲請囚 」以及「賤不能臨貴、貧不能使富、疏不能制親 」可以清楚看到：管仲請囚是有自身考量的部份，他要保全自身才能實現更重要、使民有利的大仁；而後面提出的三項權力，更是如同孔子所言：「 管仲之賢，不得此三權者，亦不能使其君南面而霸矣。」齊桓公能一匡天下，管仲是功不可沒。 管仲認為禮、義、廉、恥是國家得以維繫的精神支柱，「四維不張，國乃滅亡」。主張「令順民心」，認為「授有德」、「務五谷」、「養桑麻」、「育六畜」...
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杯中物
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酒。晉．陶淵明〈責子〉詩：「天運苟如此，且進杯中物。」唐．杜甫〈巴西驛亭觀江漲呈竇使君〉詩：「賴有杯中物，還同海上鷗。」也作「杯中之物」。
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杜漸防萌
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此處所列為「防微杜漸」之典故說明，提供參考。東漢和帝即位時只有十歲，由竇太后臨朝聽政。因為和帝並非竇太后親生的兒子，所以太后處心積慮地架空和帝，培養娘家的勢力。她讓自己的哥哥竇憲當上大將軍，掌握軍權，其他的三個兄弟竇篤、竇景、竇環也都封侯進爵，朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持，甚至連地方的官員都是由竇家所安排的，權傾一時。當時的司徒丁鴻，對竇氏專權禍國十分不滿，是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕，丁鴻藉機向和帝上書，希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說：「現在上天已經用災異之象來警告我們，我們不能遊戲豫樂，不當回事。」希望和帝能親攬政權，從小處防範弊病，並制止它逐漸擴大，這樣...
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圖謀
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計謀、打算。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密。」元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「想當初你夫主遺留，替你圖謀，置下田疇。」
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本性難移
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天生或已經養成的性格很難改變。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「婦人家直恁的無仁義，多淫奔少志氣。虧殺前人在那裡，更休說本性難移。」也作「品性難移」。
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純情
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感情專一、誠摯。也指專一、誠摯的感情。如：「情竇初開的少女，對於心中愛慕的對象總是十分純情。」《大佛頂首楞嚴經》卷八：「阿難！是人皆以純情墜落，業火燒乾，上出為鬼。」
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街談巷語
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貓頭鷹博士