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易經
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線「⚋」代表陰，稱為「陰爻」。從最底層數起，總共有六爻，而六爻以不同的陰、陽配搭，形成六十四種不同的組合。六爻可以分為上半部分和下半部分，而每一部分的三個「爻」以不同的陰、陽配搭，形成多種不同的組合，稱為卦。六爻由下而上解最下為：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」為之（上卦）或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內卦」。每一卦代表一種狀態或過程。亦有一個說法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出（-{乾}-）、（坤）、（震）、（離）、...
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老成持重
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。
「老成」是出自《詩經．大雅．蕩》，這首詩是周代末年的詩人，哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀，憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景...
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群龍無首
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這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛，陰爻象徵了陰柔，陰陽二氣如果中和諧調就表示理想，否則就是過或不及。《易經．乾卦》由六個陽爻組成，第一爻初九，表示陽氣潛伏，到最上一爻上九，表示陽氣過盛，過盛則不佳，所以爻辭才會說：「亢龍有悔。」亢，就是最高的。居於最高位，不知收斂，一味強出頭，就會有悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。
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海洋生態系
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海洋生物和環境之間的組合。以藻類為主要生產者，消費者則包括貝類、蝦、魚、龜及水生哺乳動物等。通常依海水深度的不同，可以分為沿岸區和遠洋區。
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金戈鐵馬
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「金戈鐵馬」係由「金戈」及「鐵馬」二語組合而成。
「金戈」見於南朝齊．謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩，文中形容皇太子舉辦的宴會十分盛大，鼓上的翠葆隨風飄揚，而隨從們手持的金屬戈也在太陽下熠熠發光，看來十分威武。
「鐵馬」見於南朝梁．陸倕〈石闕銘〉，文中用披掛著裝甲的戰馬成群結隊，朱紅色的軍旗飄揚綿延萬里，來形容軍容的浩大雄壯。後來這兩個詞語被合用成「金戈鐵馬」，用來形容戰士的雄壯英姿。亦用來比喻戰事。如《舊五代史．卷六○．李襲吉列傳》：「毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。」是形容戰爭。而宋．辛棄疾〈永遇樂．千古江山〉詞：「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。」，則是形容軍容的浩大雄壯。
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植物器官
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植物器官(plant organs)目錄1 介紹1.1 類別2 參考資料3 關鍵字 介紹高等植物之植物體中，由數種組織組合而成，內部具分工機制而與外部在形態上有顯著差異者稱為器官(organ)。器官為植物體層級最高的生物結構(在動物體中最高的層級結構為系統(system))。依形態與功能的差異，植物器官可分為根、莖、葉、花、果實、種子六種，根莖葉屬於營養器官，花果實種子則為生殖器官。 類別根(root)：根主要的功能在支持並固定植物體及吸收土壤中的水分和礦物質。有的植物根部另有儲藏養分的功能，如地瓜、蘿蔔。另根據根系的型...
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光天化日
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「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣，惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下，從天涯到海角的黎民百姓，萬國的眾多賢能的人，都是舜帝的臣子，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的...
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討論教學法
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.人數多寡，約以五至八人最為理想。2.座位安排，以圍成圓圈，彼此能看到和聽到的方式安排較佳。3.成員組合，高同質性團體容易因為彼此特質相近，而營造強烈的討論氣氛；而異質性團體，則有較佳的討論成效。4.團體凝聚力，高凝聚力的團體較容易遵守團體的規範。5.溝通型態，可分為分散式的溝通網和中心式的溝通網。6.討論技巧，成功的討論，有賴於主持人和參與者雙方，具備基本的溝通技巧和態度。7.個別差異，教師在分組前，宜對學生的個別差異有所分析。8.為討論做充分準備，討論教學就像其他類型的教學依樣，需要很多的準備工作。(方郁琳，1997...
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斯文掃地
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「斯文掃地」係由「斯文」及「掃地」組合而成。「斯文」見於《論語．子罕》。斯，這、此的意思。文，指禮樂教化有關的典章制度。春秋時代，陽虎曾經在匡地施暴為害匡人，因此匡人都很憎恨他。孔子周遊列國時，途經匡地，因為孔子長相很像陽虎，匡人認為是陽虎又來了，便不由分說地將他包圍起來。弟子們見到這種情形都很害怕，孔子卻十分鎮靜地說道：「自文王去世之後，有關禮樂教化的典章制度不都在我這兒嗎？上天如果要滅絕這些典章制度，我這後生晚輩就沒機會認識了解這些典章制度了；上天既然並未滅絕這些典章制度，匡人又能把我怎麼樣呢？」「掃地」則見於《漢書．卷三三．魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄...
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奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學
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識（prerequisite knowledge）汐止學生學習新知識前本身所具備的相關知識。三、前導組合的運用前導組合（advance organizer）係指教師教導學生學習新知識或技能前，為使學生能夠理解，進而產生意義學習，通常會在新知教學前進行引導。如課程正開始前透過幾句引導的話語以喚起學生長期記憶中的先備知識；或者是提供學生必要的暗示從而喚起學生先備知識。先備知識在心裡出現後，學生能將其應用與新學知識作結合，形成屬個人的新知識，可歸屬於教學...
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貓頭鷹博士