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奏請
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古代臣子向君王上奏建議、請示。《漢書．卷三四．彭越傳》：「呂后令其舍人告越復謀反。廷尉奏請，遂夷越宗族。」《三國演義》第九回：「卿不候奏請，輒入長安，意欲何為？」
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國豔天香
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此處所列為「國色天香」之典故說明，提供參考。唐文宗時，程修己因為擅長畫畫應詔進宮。當時恰好是春末時節，文宗和楊妃在內殿觀賞牡丹花。由於文宗相當喜愛詩，就問程修己說：「現在京城裡傳唱的牡丹詩誰的最好？」程修己回答是中書舍人李正封的〈牡丹〉詩：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」兩句最好。李正封的詩中用「天香」形容牡丹花的香味就像天上傳來的，以「國色」比喻牡丹花色，如喝醉酒時雙頰飛紅的嬌豔情態。後人就以「國色天香」作為牡丹的別稱。後來「國色天香」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容牡丹花濃郁的香味和嬌豔的姿態。後亦用以形容容貌美麗、姿態曼妙的女子。
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過半
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超過全數或全部的一半。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「居歲餘，賓客門下舍人稍稍引去者過半。」
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丰標不凡
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形容風度出眾，與眾不同。《二刻拍案驚奇》卷一七：「有個聞舍人，下在本店，丰標不凡，願執箕帚。」
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韓朋
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人名。戰國時宋康王舍人，娶妻何氏。何氏貌美，康王奪之，後朋被囚，怨憤而自殺，不久妻亦隨之。後有鴛鴦一對，常棲樹頭，交頭悲鳴，或以為是韓朋夫婦的精魂。也作「韓憑」。
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蕩子
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遊子。指遠行不歸，流蕩忘返的人。《文選．古詩十九首．青青河畔草》：「昔為倡家女，今為蕩子婦。」唐．杜甫〈冬晚送長孫漸舍人歸州〉詩：「參卿休坐幄，蕩子不還鄉。」也作「宕子」。
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放達不羈
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此處所列為「放蕩不羈」之典源，提供參考。 １、「放蕩」：《漢書．卷六五．東方朔傳》武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，後常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右、詼啁而已。久之，朔1>上書陳農戰彊國之計，因自訟2>獨不得大官，欲求試用。其言專商鞅3>、韓非4>之語也，指意放蕩，頗復詼諧5>，辭數萬言，終不見用。 〔注解〕
(1) 朔：東方朔（西元前１５４∼前９３），西漢平原人，字曼倩。武帝時，入長安自薦，待詔金馬門。後為常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善觀察顏色，直言極諫。曾以辭賦戒武帝奢侈，又陳農戰...
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錢帛
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1.金錢布帛。《列子．說符》：「錢帛無量，財貨無訾。」唐．白居易〈渭村退居寄禮部侍郎翰林錢舍人〉詩一百韻：「塵埃常滿甑，錢帛少盈囊。」
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玉筍
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2.形容才士眾多傑出，如筍般並出。《新唐書．卷一七四．李宗閔傳》：「俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛庠、袁都等，世謂之『玉筍』。」
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破鏡重合
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明，提供參考。南北朝末年，北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝，建立隋朝。接著隋朝舉兵南下，攻打南朝陳。雖然國難當前，陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂，即使隋的大軍已經逼近首都建康，他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡，到時夫妻必在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：「要是國家滅亡了，以妳的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人保存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
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貓頭鷹博士