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枉突徙薪
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書奏，上使人賜徐福帛十匹，拜為郎。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．桓譚《新論．見徵》。
(2) 徐先生：徐福，漢茂陵人，生卒年不詳。漢宣帝時徐福曾屢次上書言霍氏太盛，宜加以抑制。後來霍氏被誅，宣帝獎勵徐福，賜帛拜官。
(3) 直：直的煙囪。，音ㄊㄨˊ，煙囪。，或作「突」。
(4) 曲：動詞，使彎曲。
(5) 嘿然：不作聲。嘿，音ㄇㄛˋ，同「默」。
(6) 息：同「熄」，火勢熄滅。
(7) ...
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蔡元培
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時候，常說「尊民叛君，尊今叛古」的話；「物競」、「爭存」，更成為當時的口頭禪。梁啟超的高唱「破壞」，譚嗣同的「衝決網羅」，以及俞正燮「認識人樣」、「認識時代」等見解，在在都深印在他的腦海裏。同時他又吸收了十九世紀民主自由新思想，醞釀激盪，自不會再為忠君的舊觀念所束縛。 民國首任教育總長民國成立，中山先生在南京就任臨時大總統，元培被任命為教育總長；臨時政府北遷後，仍蟬聯教育總長。這時，中國政體，已由專制改為民主，除舊佈新，一切草創；而各方對新教育的精神、制度與內容，頗多意見。元培既身負教育重任，於教育方針，不能不有所表示。...
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瞠目作舌
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媚道
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1.諂媚的行為。《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．桓譚》：「士以才智要君，女以媚道求主。」
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奇談
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異於尋常的傳說。《初刻拍案驚奇》卷二：「此事鬧動了一個休寧縣，城郭鄉村，無不傳為奇談。」也作「奇譚」。
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烏有子虛
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即「子虛烏有」。見「子虛烏有」條。01.明．凌濛初〈譚曲雜劄〉：「今世愈造愈幻，假托寓言，明明看破無論，即真實一事，翻弄作烏有子虛。」02.清．孔尚任《桃花扇．凡例》：「至於兒女鍾情，賓客解嘲，雖稍有點染，亦非烏有子虛之比。」
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喘月吳牛
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01.唐．譚用之〈寄王侍御〉詩：「喘月吳牛知夜至，嘶風胡馬識秋來。燕歌別後休惆悵，黍已成畦菊已開。」
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八分
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1.書體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創，說法多種，常見的有：一、言八宜訓背，筆勢左右分布相背，有如八字。見清．包世臣《藝舟雙楫．論書一．歷下筆譚》。二、有以二分似隸，八分似篆，介於篆隸之間，故稱為「八分」。見《雅俗稽言．卷三二．字學．八分》引《書苑文姬說》。也稱為「八分書」、「分書」。
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歌遏行雲
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙...
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王士禎
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也都有很高的藝術成就。《四庫提要》曾這樣形容神韻詩風：「當我朝開國之初，人皆厭明代王、李之膚廓，鐘、譚之纖仄，於是談詩者竟尚宋元。既而宋詩質直，流為有韻之語錄﹔元詩縟艷，流為對句之小詞。於是士禎等以清新俊逸之才，范水模山，批風抹月，倡天下以‘不著一字，盡得風流’之說，天下遂翕然應之。」 著作作詩4000餘首，主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《漁洋山人詩集》、《詩論正宗》、《感舊集》等。還編選有《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》、《古詩...
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貓頭鷹博士