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社區文化     
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學校老師的家長,因此在教學上便會有教師彼此互相交流自己教育的觀點,或是在商業地區的學校,孩子多屬中產階級以上的家庭,就會明顯看出在才藝方面,或是課後輔導的部分會特別的重視,並且校風也會因此到家長會影響而有所變化。(註2) 本國現況由於入學制採區學區就近入學的方式,因此造成社區較為富庶的地方,其學校容易成為所謂的明星學校,擁有較高教育知識的教師,在填選制度時,也較偏向填選市區的學校,造成學校人數分配的不均衡,已經有一定名氣的學校,家長會採區遷學區的方式,讓學生進入較遠的明星學校就讀,因此學校文化變成不只受到近社區的影響,一...
布迪爾理論教育意涵     
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習性之既成與開展 強調的習性是兼具「既成」與「開展」的特質。「既成的結構」,對學生而言,與家庭原初的階級文化相關,因此,行動主體相關程度地受到社會軌跡的影響,童年的成長及對同儕團體社會化的特殊經驗,都有助於結構進行「開展」,隨著時間與接受的經驗,不斷地進行「內在外在化」與「外在內在化」,習性結合了行動主體與社會結構。勞工階級背景的學生只能宿命地接受失敗的命運。習性要能開展,要能發揮抗拒結構的能動性,其實還需要更多的社會條件配合。從學校教師的教學、...
改革團隊參與     
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到獎懲委員、校外教學、營養午餐、教科書採購、募款、危機介入等。然而,如同美國的經驗,家長會的政治性、階級性、排他性很明顯,臺灣的家長會組織還是以中上階級家庭的父母參與較熱絡,低社經地位的家長幾乎被排除在家長組織之外,因此,這些家長所關心的議題自然以學業成績、升學表現為主,而忽略了學生學習障礙的排除、低學習成就學生的補救、低社經地位學生的支持、特殊學生的教育,以及受到不公平對待的學生的社會正義伸張。甚至某些學校的家長會仍然只扮演捐款、校長的擁護者、明...
警官     
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官階在警佐一階及以上的警察官長。
章太炎     
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生平經歷:章太炎(1869-1936年) 初名學乘,字枚叔,後更名絳,號太炎,後又改名炳麟,浙江余杭人。他出身於一個世代書香門第而後又遭敗落的家庭,他的一生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期。走過曲折的道路,是我國近代傑出的資產階級革命家和著名的學者。 後人評論:魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄,天地亦悲秋”視死如歸的英雄氣概和“七被追捕,三入牢獄,而革命之志,終不屈撓”的豪傑精神。他被譽之為“後生的楷范”。辛亥革命後,...
普通人     
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1.無特殊身分或階級的一般人。如:「王老闆約談我,只是想知道普通人對這件事的看法。」
婆羅門     
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3.梵語音譯,意譯為「淨行」、「淨裔」。印度早期社會,凡分四種階級,婆羅門是最高階級。婆羅門自稱是梵天的後裔,世襲祭司,事奉大梵天,專修淨行,掌握神權;後引申泛指出家的修行人。《大方廣佛華嚴經》卷一四:「見婆羅門,當願眾生,永持梵行,離一切惡。」
辦事員     
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行政機關工作人員的一種職稱,階級位在科員之下,書記之上。如:「他是本單位的資深辦事員,你有什麼不懂的地方可以向他請教。」
民主主義     
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人民行使政權、國家主權為全體人民共有、由人民行使政權、社會福利為全體人民所共享的主義。社會、經濟、教育在全體民意支配下運作,而非少數特殊階級所壟斷。
教育目的的演進     
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教育目的的演進目錄1 中國教育目的的演進1.1 虞夏商三代到西周1.2 東周至春秋戰國1.3 秦代到清末1.4 民國後2 西洋教育的演進2.1 文藝復興以前2.1.1 希臘教育2.1.2 羅馬時代2.2 中世紀2.3 結論3 關鍵字4 參考書目 中國教育目的的演進 虞夏商三代到西周此時目的在於穩定階級制度,使社會安定,貴族擁有最大利益。 東周至春秋戰國此時有著布衣卿相之說,教育在於促使人們向上流動,從這個時候開始。 秦代到清末因為科舉的產生,逐漸有讀書為了考試的風氣出現,此時教育目的著重在傳授儒家思想,重視長幼尊卑的概念...
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