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心融神會
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心神融會貫通，領悟明白。宋．朱熹〈答廖子晦〉：「工夫久之，自當心融神會，默與契合。」《五燈會元．卷一九．石霜圓禪師法嗣》：「乃宵遁瑞州九峰，恍若舊遊，眷不忍去，遂落髮。每閱經，心融神會。」
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一步一回頭
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每走一步就回頭看一次。形容依戀難捨，不忍離去的情狀。如：「他一步一回頭，望著送行的親友，黯然離去。」
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投井下石
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此處所列為「落井下石」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉（據《韓昌黎文集．卷七》引）元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州……中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不...
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成親
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男女嫁娶，結為姻親。元．關漢卿《救風塵》第一折：「數載間費盡精神，到今朝才許成親。」《三國演義》第三八回：「夫死未幾，不忍便相從，可待至晦日，設祭除服，然後成親未遲。」也作「成婚」。
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低頭喪氣
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你居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈，只好向窮鬼們說聲謝謝，把柳車草船燒了，請他們上座。韓愈用這篇文章比喻自己的命運是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，五窮纏身，並用「垂頭喪氣」來表示自己無法趕走窮鬼、改變命運的無奈。後來「垂頭喪氣」就用來形容失意沮喪的樣子。
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仁人
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有仁德的人。《論語．衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」《文選．東方朔．非有先生論》：「卑身賤體，說色微辭，愉愉喣喣，終無益於主上之治，即志士仁人不忍為也。」
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閉口無言
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此處所列為「啞口無言」之典源，提供參考。 ※◎１《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》張六嫂得了言語，同養娘來至劉家。恰好劉媽媽在玉郎房中閒話。張六嫂將孫家要接新人的話說知。玉郎、慧娘不忍割舍，到暗暗道：「但願不允便好！」誰想劉媽媽真個說道：「六嫂，你媒也做老了，難道恁樣事還不曉得？從來可有三朝媳婦便歸去的理麼？前日他不肯嫁來，這也沒奈何。今既到我家，便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。...
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投江
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投入江中。如：「他準備投江自盡，幸好馬上被人救上岸來。」
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盡人事
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盡自己的力量去做。《鏡花緣》第六回：「元女道：『仙姑豈不聞：「小不忍則亂大謀？」又諺云：「盡人事以聽天命。」』」
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愛倫坡
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30年5月，坡進入西點軍校，在校中以其諷刺詩聞名，坡甚至還寫信諷刺他的養父，最終其養父與他斷絕關係。不忍軍校刻板壓抑的生活，坡常常故意違反校規，1831年1月受軍事法庭審判後被開除。接下來的幾年，坡住在姑媽家，教表妹維吉尼亞念書。1833年，坡的一短篇小說《瓶中手稿》獲巴爾的摩《星期六遊客報》舉辦的徵文比賽的一等獎；另外，《羅馬大圓形競技場》則獲詩歌類比賽中的第二名。1834年3月，坡的養父逝世。雖然坡的小說和詩歌都開始嶄露頭角，但他的經濟仍十分拮据，評論家約翰·P·甘迺迪很賞識坡的才華，他不僅借錢給坡還將坡介紹給月刊《...
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貓頭鷹博士