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仁德醫護管理專科學校     
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校配合政府政策,除重視醫學學術研究發展外,並對各項教學力求實際,期能使學理與臨床密切配合。「教育」是古今中外百年樹人之偉大事業,殷望我在校師生及畢業校友,均能秉持校訓「仁心德術、博施濟眾」之理念,發揮「燃燒自己、照亮別人」之崇高理想,為國家、社會恪盡一己之心力。 校訓本校創辦人遠東關係企業董事長徐有庠先生,為配合國家經濟建設之需要與回饋社會之心願,於民國五十七年捐資籌創本校,手訂「誠勤樸慎」為校訓,培養手腦並用,術德兼修之各類工業發展所需之專門技術人才,以達育才報國之立校精神。 學院系所護理科復健科資訊管理科醫事檢驗科視...
秉要執本     
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掌握住要點與根本。如:「有豐富學識,再堅持秉要執本的處事原則,定能有所成就。」《漢書.卷三○.藝文志》:「道家者流,蓋出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然後知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也。」
陸離光怪     
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即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。01.清.姜承烈〈書影序〉:「今試取其書讀之,凡古今來未聞未見、可法可傳者,靡不博稽而幽討,陸離光怪,莫可端倪。」02.《孽海花》第七回:「見船上紮著無數五色的彩球,夾著各色的鮮花,陸離光怪,紙醉金迷。」
不易     
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2.不變。[例]百年不易、古今不易
弩張劍拔     
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失敗了。後來「劍拔弩張」這句成語就從這裡演變而出,用來形容形勢緊張或聲勢逼人。(二)南朝梁.袁昂在《古今書評》一書中,評論許多書法家的筆法。其中韋誕是三國魏著名的書法家和製墨家。他寫的「章草」已臻成熟,有草聖之稱。袁昂認為韋誕的筆法:「如龍威虎振,劍拔弩張。」意思就是說韋誕的書法,就像龍盤繞著,虎振奮欲起,筆力雄健。像劍已拔出,弓已張開,筆勢豪放。後來「劍拔弩張」被用來形容書法筆力雄健。
東床嬌客     
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之:西元321∼379,字逸少,王導之姪,晉臨沂人。嘗為右軍將軍,世稱王右軍。善書法,所寫行書,冠絕古今,其中以〈蘭亭集序〉、〈快雪時晴帖〉等為最,後人尊其為「書聖」。 (2) 風操:風節操守。 (3) 郗虞卿:指郗鑒。郗鑒(西元269∼339),字道徽,東晉名臣。蘇峻之亂,誓師勤王,復安晉室。諡文成。郗,音ㄔ。 (3) 囓:音ㄋ|ㄝˋ,啃、咬。 (4) 神色自若:神色從容自然,很鎮定的樣子。見「神色自若」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷八○.王羲之列傳》、南朝宋.劉義慶《世說新語.雅量》
王國維     
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“留給我們的是他知識的產物,那好像一座崔嵬的樓閣,在幾千年的舊學城壘上,燦然放出了一段異樣的光輝”。古今之成大業、大學問者,必經過三種境界:「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」此第三境也。此等語非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。 著作 著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜...
儒生     
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研習儒家學說的學者。亦泛指讀書人。漢.王充《論衡.超奇》:「故能說一經者為儒生,博覽古今者為通人。」《三國演義》第八六回:「人皆言東吳多賢,誰想懼一儒生!」
就熟駕輕     
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於上東門外,與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會,並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道:「與處士談論古今的道理,就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車,走在熟悉的道路上,並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切,而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻對事情很熟悉,做起來很輕鬆。
平章     
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1.商議處理。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「近在議曹,其平章百官秩祿。」《北史.卷四○.李彪傳》:「平章古今,商略人物。」
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