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不介意
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不看重、不放在心上。《紅樓夢》第四五回：「比如要是你說了那個，我再不輕放過你的，你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。」也作「不在乎」。
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為法自斃
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常嚴苛，得罪許多王親貴戚。孝公死後，惠公即位。惠公原本就對變法持反對意見，再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心，密告他有謀反意圖，於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，說：「這是商鞅制定的法令，讓身分不明的人留宿旅舍，被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說：「唉！自己訂立的法規，竟然把自己害到這種地步！」後來「作法自斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自作自受。出現「作法自斃」的書證如：《聊齋志異．卷四．余德》：「余笑起，飛一巨觥；酒方引滿，蝶亦颺去。頃之，鼓又作，兩蝶飛集余冠。余笑云：『作法自斃矣。』亦引二觥。」
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心口如一
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心中所想的和口中所說的一模一樣。《鏡花緣》第六五回：「紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。」《兒女英雄傳》第二○回：「真個的你家這姨奶奶，雖說沒甚麼樣兒，可倒是個心口如一的厚實人兒。」
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心理作用
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因內在的成見或疑慮，在心中將事實扭曲改變，藉以保護自己，減低焦慮的心理現象。
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罷於奔命
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此處所列為「疲於奔命」之典故說明，提供參考。「疲於奔命」原作「罷於奔命」。春秋時，楚國結束包圍宋國那場戰役後，將軍子重自恃有功，向楚莊王要求申、呂兩地為賞賜，莊王本來答應了，但巫臣卻出面阻止，向莊王分析二城的重要性。莊王聽了覺得很有道理，便收回成命，子重因此對巫臣怨恨在心。後來，又有另一大臣子反，想娶夏姬為妻，巫臣也出面阻止，結果自己卻娶了她而投奔晉國，子反也對他怨恨在心。楚共王即位後，子重和子反二人聯手報復巫臣，殺了他的族人子閻、子蕩，以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要，並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息，便寫信給二人說：「你們如此邪惡貪婪，濫殺無辜，我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣...
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吳魯芹
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雅、瀟灑地融合正反兩面的對立感。嚴肅與輕鬆的風格交替出現，全篇則達到優雅的平衡。他信守章淪清老師「要在心中嚼幾遍才下筆」的寫作態度，故有：「以量取勝，不是怎樣有出息的事」之言。 關於作家《美國去來》、《師友、文章》、《雞尾酒會及其他》、《瞎三話四集》、《吳魯芹散文選》、《英美十六家》 評價 在台灣文壇，吳魯芹被譽為林語堂大師的傳人，可以和梁實秋媲美。吳魯芹的寫作，自我調侃，但他永遠只看到自己的缺點，不像梁實秋的幽默是批判別人的缺點。他擅長自我貶抑，以寬容的態度來面對人世，與世無爭。梁實秋在《讀聯副三十年文學大系》一文中...
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逃學兒童
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Scheafer&Millma解釋所謂的逃學，是指學童沒有任何正當的理由，未經家長、教師同意，或未辦理請假手續，於上課時間，任意離開學校一段時間而言。逃學是一種不上學的行為。但不上學不完全是逃學，有的是屬於「拒學」。兩者的表面行為相似，都是不上學，不到學校。但在心理狀況方面卻是不同的，逃學是由外在因素造成，似乎有合理的理由，如討厭老師、不滿學校等，學生有表現上學的可能性，但缺乏上學的意志，分類上屬於行為問題，常與不良行為相關聯。而拒學多半是內在心
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平緩
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2.安靜下來而覺舒緩。[例]我現在心情已平緩下來，沒剛剛那麼激動。
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挾恨
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懷恨在心。如：「挾恨報復」。也作「挾嫌」。
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裁奪
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考慮決定。《初刻拍案驚奇》卷二五：「但只是亡兄所言娟娘終身之事，不知小可當得起否？憑娟娘意下裁奪。」《紅樓夢》第六六回：「賈珍因近日又遇了新友，將這事丟過，不在心上，任憑賈璉裁奪。」
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貓頭鷹博士