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英雄難過美人關
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（諺語）豪氣的英雄照樣會屈服於溫柔的女性前。通常用以喻男性易受女性的擺布。
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麼些族
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久，西元三世紀初，已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達，麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長，財產按母系繼承。信仰東巴教，為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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楊花水性
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此處所列為「水性楊花」之典故說明，提供參考。「水性楊花」典源作「楊花水性」。水的性質是隨勢而流，沒有一定的形狀，楊花則隨風飄飛，沒有一定停留的地方，又因兩者外觀柔弱，因此常和女性聯想在一起，用以形容她們用情不專，性情淫蕩。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九齣》中，女主角李瓊美婚後與人私通，姦情被其小叔發覺，李瓊美矢口否認，因此其小叔形容她是楊花水性，要她別再扭捏做態，趕快承認自己的罪行。後來「水性楊花」就用來比喻女子用情不專，淫蕩輕薄。
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李清照
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用字自然淺顯而音節和諧、詞意婉轉，經常在尋常詞語中創出新意，在文學詞壇中獨樹一幟，在詞的內容上，她以女性特有的藝術感受，使兩宋以來婉約雅詞的題材、意境更加深化及細膩，將婉約詞派推向了新的高峰。此外，藉由描寫個人的苦難遭遇，反映出兩宋之交整個國家、民族的歷史悲劇，創造了「易安體」。
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黃玉階
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訂定的章程中規定，會員的女兒必須解纏足，會員的兒子則應該拒絕與纏足女子結婚。更發行月刊，刊載有關勸戒女性纏足的詩文，並贈送徽章獎勵放足與保持天然足的女性。除了推動「放足」運動之外，黃玉階也認為「斷髮不改裝」有助於社會風俗改良，因此成立了宗旨為「剪辮髮，仍穿唐裝」的「斷髮不改裝會」。 參考書目吳密察，《台灣史小事典》，遠流出版社。許陽明，《媽媽的乳房--許足女士的人生歲月及家族記事》，圓神出版。本書有黃玉階詳細及家族記事。台灣總督府警務局編，《台灣總...
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大姐頭
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稱年長、資深的女性領導人。如：「在大姐頭的帶領下，公司的業績蒸蒸日上。」也作「大姊頭」。
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信女
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在家的女性佛教徒。南朝梁．簡文帝〈菩提樹頌〉：「信女百味之初，諸天四缽之狀。」《初刻拍案驚奇》卷六：「賈門信女巫氏，情願親誦白衣觀音經卷，專保早生貴子，吉祥如意！」
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產婆
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、「死胎」的重要證明書，也由她們開立。新式產婆的形象，不再是傳統神秘的「三姑六婆」，而是受人敬重的新女性行業。 參考書目註1. 教育部重編國語辭典修訂本：產婆http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict/dict.sh?cond=%B2%A3%B1C&pieceLen=50&fld=1&cat=&ukey=1151369595&serial=1&recNo=1&op=f&imgFont=1註2. 邱德宏，《臺灣...
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射箭
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2.一種射擊運動。目前全球約有六十八個國家有射箭運動的組織。西元一九三一年成立國際射箭總會，每兩年舉行世界錦標賽，而且也是奧運的正式比賽項目。比賽時男性射手的靶距為九十、七十、五十、三十公尺，女性射手為七十、六十、五十、三十公尺，在上述四個定點各發三十六隻箭，合計所射出的總得分，以決定勝負。
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文具
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3.古時女性的梳妝匣。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「說罷，命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什麼東西在裡面。」《紅樓夢》第五七回：「我看見你文具裡頭有兩三面鏡子，你把那面小菱花的給我留下罷。」
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貓頭鷹博士