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擺架子
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裝腔作勢，擺出自以為高貴的了不起的姿態。如：「他平易近人，從不擺架子。」《鏡花緣》第二五回：「他果另眼相看，俺更要擺架子、說大話了。」
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弟子
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1.學生、門徒。也用為學生、門徒的自稱。如：「弟子不敏，願奉師訓。」《論語．雍也》：「哀公問：『弟子孰為好學？』」《儒林外史》第三五回：「世無孔子，不當在弟子之列。」
2.為人弟與為人子者。泛指年幼的人。《論語．學而》：「弟子入則孝，出則弟。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「窮弟子快走開去！讓我們。」三國魏．曹丕〈典論論文〉：「譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢，至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移弟子。」
3.稱佛教、道教的徒眾。亦作為徒眾、信徒的自稱。《後漢書．卷七一．皇甫嵩朱儁列傳．皇甫嵩》：「鉅鹿張角自稱『大賢良師』，奉事黃老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病。」《西遊記》第三六回：「弟子乃東土大駕下差來，上西天拜活佛求經的。」《初刻拍案驚奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈大悲救苦救難，廣大靈感。」
4.弟弟的兒子。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子。」
5.古時稱戲劇、歌舞藝人。唐．白居易〈長恨歌〉：「梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。」宋、元時用以稱妓女。元．關漢卿《救風塵》第一折：「但來兩三遭，不問那廝要錢，他便道：『這弟子敲鏝兒哩！』」《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「菴內尼姑，姓王名守長，他原是個收心的弟子。」
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葉子
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1.植物之葉的通稱。如：「摘下一片葉子。」
2.稱賭博用的紙牌。《太平廣記．卷一三六．李邰》：「唐李邰為賀州刺史，與妓人葉茂蓮江行，因撰骰子選，謂之葉子。」
3.稱書頁。宋．歐陽修《歸田錄》卷二：「唐人藏書，皆作卷軸，其後有葉子，其制似今策子。凡文字有備檢用者，卷軸難數卷舒，故以葉子寫之。」
4.稱金箔為「葉子」。
5.葉子菸的簡稱。參見「葉子菸」條。
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君子之教
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「君子之教」指教師要具有道德修養、學問專長，是人格健全的君子，能運用良好的教育方式，符合引導、適性、啟發的教學原則，讓學生覺得老師溫和可親，學習容易，學會獨立思考，願意自動學習。據〔禮記‧學記〕中說：「故君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。」文意是說教師雖在教學活動中起主導作用，卻只是引導學生學習，而非強迫學生學習；策勵學生，而非抑制學生；開啟學習的端倪，而非提供學生現成完整的答案。如此教師顯示給學生的，是和悅平易，而又能引發思想，是最好的教學方式。「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」的教學方式，正是〔論語〕所載「夫子...
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麗紋石龍子
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Eumeces elegans (Boulenger, 1887)
吻肛長最大可達9公分左右，尾長約為吻肛長的1.5倍以上；下眼瞼覆滿細小鱗片，頸粗不易分辨，全身鱗片光滑，身體肥胖形，四肢發達，後肢大腿內側有一不規則排列的大形鱗片區；幼體頭、體背面以黑色為底，上有5條金色縱紋延伸至尾巴基部，四肢黑色，尾部為鮮豔的藍色，隨著成長黑色部分會漸漸轉為淺褐色，金線及藍尾也會趨於不明顯或完全消失，成體體背面淺褐色，頭、體側面有紅色斑紋。
台灣、中國大陸南部及日本尖閣列島。
喜活動於中、低海拔的開闊草生地、及溪邊亂石雜草區；日行性，以昆蟲等小形節肢動物為食，尾部易自割，卵生，產卵期約在5、6月，此時雌蜥會於石塊下挖洞產卵，每窩約可產卵7～9枚，雌蜥有明顯的護卵及護幼行為。
有鱗目(Class Squmata)
蜥蜴亞目(Suborder Lacertilia)
石龍子科(Family Scincidae)，Skinks
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爺娘想子長江水，子想爺娘擔竿長
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父母關心子女就像長江水一樣長，子女卻很少關心父母。例：俗話講：「爺娘想子長江水，子想爺娘擔竿長」，爺哀關心子女个心，遠超過關心自家。（俗語說：「爺娘想子長江水，子想爺娘扁擔長」，父母關心子女的心，遠超過對自己。）
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勺子
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3.像勺子形狀的東西。如：「腦勺子」。
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母以子貴
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本指母親因兒子的地位提升而尊貴。語出《公羊傳．隱公元年》：「立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。」後世引申為凡因兒子的緣故使母親得到較高的榮譽或較好的享受。《儒林外史》第五三回：「任憑他是青樓婢妾，到得收他做了側室，後來生出兒子，做了官，就可算的母以子貴。」
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豬八戒照鏡子
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（歇後語）：(1)裡外不是人。指到處招來埋怨。如：「這件事弄得我像豬八戒照鏡子──裡外不是人，對親戚與朋友都難以交代。」(2)當面給他難看。如：「你頂他這一頓，不正是豬八戒照鏡子──當面給他難看嗎？」
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吹鬍子瞪眼
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形容生氣的樣子。如：「他脾氣火爆，一說話就吹鬍子瞪眼的，實在難以溝通。」
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貓頭鷹博士