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立竿見影
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豎立竹竿於陽光下，可立刻見其影。比喻迅速收到成效。語出漢．魏伯陽《參同契．如審遭逢章》。
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福祿貝爾
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育應訓練幼兒瞭解自己與社會關係。五、採「恩物教學」，即用各種恩物來組成有系統的活動，以啟發幼兒建造、審美以及聯想的能力。六、教學上福氏特別重視「遊戲」與「恩物」，認為是培養兒童自動直觀的基本要素，而自動直觀乃是發展兒童內在性質的有效方法。七、著作─《母親遊戲與兒歌》(Mother’s Play and Nursery Song)、《人類的教育》(The Education of Man)。八、被尊為「幼稚教育之父」。九、福氏的教育理論被視為開展說(The Unfolding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的...
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報
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5.論罪處刑。《韓非子．五蠹》：「以為直於君而曲於父，報而罪之。」《漢書．卷六七．胡建傳》：「知吏賊傷奴，辟報故不窮審。」顏師古注引蘇林曰：「報，論也。斷獄為報。」
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六書
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。此所謂轉注也。何謂建類一首，首者，今所謂語基。考老同在幽部，其義相互容受，其音小變，按形體成枝別，審語言同本株，雖制殊文，其實公族也。」章太炎的意思是：一個語素或詞語在不同方言區有不同音節，不同方言區的人便造出不同的文字符號以紀錄這同一個語素或詞語，此即轉注。因此，轉注字形體不同（但通常有些相同部件），讀音有別（但聲、韻、調通常有點關係），而字義相通。例如，在某方言區，語素或詞語〈老〉讀與／匕／近，為了示音，便加上聲化的聲符「匕」，寫作「老」。這個語素或詞語在另一方言區顯然不會再念作／老／，姑且假設讀與／丂／近，為了示...
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揆
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1.揣測、審度。《說文解字．手部》：「揆，度也。」如：「揆其用心」、「揆情度理」。宋．歐陽修〈江鄰幾文集序〉：「余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢大夫功行。」清．多爾袞〈致史可法書〉：「揆諸情理，豈可謂平！」
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如雷貫耳
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03.《三國演義》第三八回：「玄德下拜曰：『漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名於文几，未審得入覽否？』」
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陪
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2.輔助。[例]陪審
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氣定神閒
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形容人的神態安詳閒適。如：「她平常就很用功，因此考試前總是一副悠游自在、氣定神閒的樣子。」
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欲罷不能
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09.《元史．卷一六八．陳祐列傳》：「若謂業已如此，欲罷不能，亦當慮其關繫之大，審詳成敗，算定而行。」
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不知所措
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＃《管子．七臣七主》1>或以平虛請論七主之過，得六過一是，以還自鏡，以知得失，以繩七臣。得六過一是，呼嗚美哉！成事疾。申主任勢守數以為常，周聽近遠以續明，皆要審，則法令固。賞罰必，則下服度。不備待而得和，則民反素也。惠王2>豐賞厚賜以竭藏，赦姦縱過以傷法。藏竭則主權衰，法傷則姦門闓，故曰：「泰則反敗矣！」侵主好惡反法以自傷，喜決難知以塞明，從狙而好小察，事無常而法令申，不，則國失勢。芒主目伸五色，耳常五聲。四鄰不計，司聲不聽。則臣下恣行，而國權大傾，不，則所惡及身。勞主不明分職，上下相干，臣主同，則刑振以豐，豐振以刻，去之而亂，臨之而殆，則後世何得。振主3>喜怒無度，嚴誅無赦，臣下振怒，不知所...
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貓頭鷹博士