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道學先生     
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俗稱古板不知變通的讀書人。《通俗常言疏證.文事.道學先生》引《風箏誤劇》:「不像文周孔孟,那一般道學先生。」
措心積慮     
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01.宋.何坦《西疇老人常言.應世》:「措心積慮,甘心為小人而不以為病,茲非惑歟!」
若要好,問三老     
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(諺語)比喻老人多經驗,參考他們的意見,可使構想、計畫更周備。明.康海《中山狼》第三折:「常言道:『若要好,問三老。』俺與您去尋著三個老的問他。道是該吃俺也不該吃。」
事不三思,終有後悔     
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(諺語)比喻做事前要仔細考慮,否則終會後悔。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「常言:『事不三思,終有後悔。』孟夫人要私贈公子,玉成親事,……千不合,萬不合,教女兒出來相見。」
直捷了當     
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形容做事或說話乾淨俐落,毫不拐彎抹角。《通俗常言疏證.文事.直捷了當》引《病玉緣》劇:「不如待俺自救這小姐出險,一直送到俺的甥兒那邊,豈不直捷了當呢?」也作「直接了當」、「直截了當」。
公報私讎     
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假借公事之名,報一己的私仇。《通俗常言疏證.交際.公報私讎》引《比目魚劇》:「想是我家男子得罪了譚官人,所以公報私讎,想出法來害他。」也作「公報私仇」。
十成九穩     
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此處所列為「十拿九穩」之典源,提供參考。 ※明.阮大鋮《燕子箋.第七齣》此是老臧的門首了,待我敲看。〔作敲介1>〕〔淨2>應出見,進關門。揖介〕〔淨〕小弟正在這廂念老兄,向年做事不週,甚是惶愧。反叨厚惠,何以克當3>?〔副淨〕這些小意思,何勞齒及?常言說得好,有心來拜年,端午也不遲。今年一定要煩老兄,與我著實4>設個法兒,務必中得十拿九穩方好。 〔注解〕 (1) 介:古代戲曲劇本中關於動作、表情、效果等的舞臺指示。 (2) 淨:古代戲劇表演中的一種角色。大都扮演性格、品質或像貌上有特異之點的男性人物,也因角色的不同而有正淨、副淨、武淨、末淨等的區分。今稱為「花臉」。 (3) 何以克當:怎...
雞兒不喫無工之食     
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(諺語)比喻人不能無緣無故接受優待或贈與。《西遊記》第四七回:「常言道:『雞兒不喫無工之食。』你我進門,感承盛齋,你還嚷喫不飽哩!怎麼就不與人家救些患難?」
痴笑     
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憨痴的傻笑。《通俗常言疏證.性情.痴笑》引〈盧仝詩〉:「卻生痴笑令人乾。」
旗牌官     
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舊時擔任傳達命令的武官。《通俗常言疏證.武備.旗牌官》引《燕子箋劇》:「叫旗牌官,快撥供應人役等。」
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