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韋應物     
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城,氤氳望嵩丘。群公盡詞客,方駕永日遊。  朝旦氣候佳,逍遙寫煩憂。綠林藹已布,華沼澹不流。  沒露幽草,涉煙玩輕舟。圓荷既出水,廣廈可淹留。  放神遺所拘,觥罰屢見酬。樂燕良未極,安知有沉浮。  醉罷各雲散,何當複相求。 月下會徐十一草堂  空齋無一事,岸幘故人期。暫輟觀書夜,還題玩月詩。  遠鍾高枕後,清露捲簾時。暗覺新秋近,殘河欲曙遲。 移疾會詩客元生與釋子法朗,因貽諸祠曹  對此嘉樹林,獨有戚戚顏。抱瘵知曠職,淹旬非樂閑。  釋子來問訊,詩人亦扣關。道同意暫遣,客散疾徐還。  園逕自幽靜,玄蟬噪其間。高窗瞰遠郊...
十室九空     
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朝,天下百姓更加痛心疾首,於是紛紛起而抗暴,結果秦朝帝國歷時僅十五年就被滅亡了。「十室九空」就是直接自典源的一個成語,用於形容天災人禍造成人民窮困散亡的淒涼景象。
剪影     
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2.取事物、風景的部分或片斷。如:「校聞剪影」、「非洲剪影」。
不加思索     
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謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出反應。
    
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拾起、取。如:「摭拾」、「採摭」。《文選.張衡.思玄賦》:「摭若華而躊躇。」《儒林外史》第二三回:「若說做官,只怕紗帽滿天飛,飛到他頭上,還有人摭了他的去哩!」
賈誼     
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王之道,昭昭在目。」。台灣作家柏楊在翻譯《資治通鑑》曾寫道:「治安策原文,已不可得。司馬光在殘篇中,錄他認為重要的部份,連『六個長嘆』,都不能完整。」《資料取自於網路》
血流漂杵     
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商朝末年紂王無道,周武王起兵討伐,敗紂而取得天下。《書經.武成》篇記載了武王滅商後的重要政事,其中一段武王陳述商周交戰的情況:雙方的軍隊最後在牧野這個地方決戰。結果商朝前軍背叛紂王,反而拿著武器回頭攻打自己的同袍,以致節節敗退。當時戰況激烈,死傷慘重,所流的血多到能夠讓木杵浮起來。這一次戰役的結果,紂王自焚,商朝滅亡,周朝興起,天下回歸太平。「血流漂杵」就是直接自典源的一個成語,後來被用於形容戰場上殺戮的慘酷。
前導組織體教學模式     
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68)為讓學習者能掌握「前導組織體」的真諦,曾指出「前導組織體」在本質上不同於一般常見的「概述」或「要」。「前導組織體」須以高層概念的形式表現;而概述只是將內容濃縮,在概念層次上使與內容本身相平行的。至於「要」在結構上與「內容」概述很類似,只是「要」在呈現的目的只在於複習重點,所以屬於回溯性質,而非前瞻性的。  「前導組織體」的呈現方式在Joyce和Weil(1992)...
低聲下氣     
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朱熹論學以居敬窮理為主,集宋代理學之大成。他專為尚未啟蒙的兒童編寫了《童蒙須知》,對於學童日常生活的衣服冠履、語言步趨、灑掃清潔、讀書寫字等言行舉止,都有嚴格的規範要求。其中在〈語言步趨〉篇中提到,為人子弟,要「低聲下氣,語言詳緩,不可高言諠鬨,浮言戲笑」。就是說:作人子弟,要尊敬長上,態度要恭順,聲音要柔和,說話要詳細緩慢,不可以高聲諠譁,誇張嘻笑。「低聲下氣」是直接自此處的成語,用來形容說話恭順小心的樣子。
結果     
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1.植物長出果實。[例]園中桃樹現在已經結果纍纍,不久便可採了。
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