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未辨菽麥     
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注解〕 (1) 周子:指晉悼公(西元前586∼前558),春秋時晉國國君,名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政,大會諸侯,使魏絳和戎,又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。 (2) 慧:聰明才智。 (3) 菽麥:豆子和麥子。 (4) 立:指立為國君。
歛襟危坐     
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賈誼:西元前200∼前168,漢朝洛陽人,為文學家兼政論家。文帝召為博士,超遷至太中大夫,所論列多見施行,因遭毀忌,出為長沙王太傅,遷為梁懷王太傅,後懷王墮馬死,誼自傷為傅無狀,年餘亦卒,世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」,又稱為「賈生」。 (3) 瞿然:驚慌、恐懼的樣子。瞿,音ㄐㄩˋ。 (4) 獵纓:攬纓,攬冠纓而正衣襟,整飾儀容的意思。纓,音|ㄥ,繫帽於頸的帶子。 (5) 危坐:挺直身軀端坐。 (6) 竊:私下。謙詞,用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
身心障礙及資賦優異學生鑑定原則鑑定基準目錄1 沿革2 條文章節3 關鍵字4 參考資料 沿革中華民國八十七年十月十九日教育部台八七特教字第八七一一五六六九號函發。中華民國八十八年三月五日教育部台八八特教字第八八零二一四四四號修正。 條文章節第1條本鑑定原則鑑定基準依特殊教育法施行細則第二條規定訂定之。第2條各類特殊教育學生之鑑定,由各直轄市、縣(市)政府「特殊教育學生鑑定及就學輔導委員會」(以下簡稱鑑輔會)負責相關事宜。各類特殊教育學生之鑑定,應採多元評量之原則,依學生個別狀況,採取標準化評量、直接觀察、晤談、醫學檢查或身...
力半功倍     
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大,而且人民眾多,加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現,以致人民長久處在暴政之中,他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽,口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政,將正應驗孔子說的:「德行流傳的速度,比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度,會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻工作效率高。
惡稔貫盈     
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商紂王暴虐無道,百姓生活痛苦,諸侯也懷有異心。當時有一個叫姬昌的諸侯(即後來的周文王),在他的封地上施行仁政,廣得民心和諸侯的支持。姬昌死後,其子姬發繼位(即周武王),便率領諸侯起兵伐紂。軍隊在孟津渡過黃河,準備進發商都朝歌。此時周武王聚集軍隊,發表誓師宣言說:「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣,已經完全穿滿了!現在不是我要去討伐商朝,而是天命要我去做,我如果不遵守天命,那我就有大罪了!」將士聽了周武王的宣言後士氣大增,終於在牧野一戰大敗商朝軍隊,推翻了紂王,建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻罪大惡極,末日已到。
附則     
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附於法律或規章後,說明施行與修訂等有關事項的條文。
教育人員任用條例     
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:  一、師範專科學校畢業者。  二、師範大學、師範學院各學系、或教育學院、系畢業者。  三、本條例施行前,依規定取得國民小學教師合格證書尚在有效期間者。第十三條 (中等學校教師之任用資格)  中等學校教師應具有左列資格之一:  一、師範大學、師範學院各系、所畢業者。  二、教育學院各系、所或大學教育學系、所畢業者。  三、大學或獨立學院各系、所畢業,經修習規定之教育學科及學分者。  四、本條例施行前,依規定取得中等學校教師合格證書尚在有效期間...
精省     
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為落實憲法增修條文第九條有關臺灣省政府制度之改變,行政院依「臺灣省政府功能業務與組織調整暫行條例」規定分階段進行調整作業。本條例自中華民國八十七年十二月二十一日起施行,至中華民國八十九年十二月三十一日止。施行期限,於到期前經立法院同意,待再延長一年。
族群屠殺     
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listische Deutsche Arbeiterpartei(或稱納粹黨)在第二次世界大戰中所施行的種族屠殺,在此次事件中德國人將猶太人聚集於集中營中,以殘忍的手段屠殺了高達六百萬的歐洲猶太人。除此之外,德國納粹亦對其他與其政治意見相左的團體、個人(如:同性戀者、蘇聯戰俘等)進行屠殺。 盧安達大屠殺盧安達大屠殺係指1994年發生在非洲中部的盧安達內戰,是當地胡圖族政府軍與圖西族愛國陣線間的武力衝突,是為一場具有組織性的種族大屠殺。在過去盧安達政府對圖西族長期
強詞奪正     
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勸孫權信佛並建寺塔,顯佛骨舍利神蹟,於是孫權命人建塔十三座,自此篤信佛教。後來孫皓繼位,他暴虐無道,施行苛政,並要拆毀廟宇,褻瀆神佛。眾臣力勸不可,他們認為佛之能力跟其餘眾神不同,且佛塔是先王所建,若輕易拆毀,恐怕會遭到天譴,到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決,決定派張昱先去會見僧會,試探他的實力。張昱年輕好辯,又不信鬼神之事,向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老,但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道,使張昱無懈可擊,反被折服,只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後,更想見他一面,於是召集了公卿百官,又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後,孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會,他問僧會說:「佛教所...
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