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綺羅粉黛
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比喻年輕貌美的女子。明．徐復祚《紅梨記》第一五齣：「不減少君德耀，絕無綺羅粉黛之態。」
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情種
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天性深於情愛的人。《聊齋志異．卷十二．寄生》：「父痴於情，子遂幾為情死，所謂情種，其王孫之謂與？」世界文庫四部刊要本《儒林外史》第三十回：「比如要在梨園中求知己，便是愛女色的要於青樓中求一個情種，豈不大錯？」
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錁子
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2.梨園裡指高跌以背落地的觔斗。
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闍黎
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「阿闍梨」的簡稱。參見「阿闍梨」條。《水滸傳》第四五回：「是師兄海闍黎裴如海，一個老誠的和尚。」《初刻拍案驚奇》卷二六：「雖是老和尚先開方便之門，爭是小闍黎漫領菩薩之水。」
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一堆
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1.表示成群的約略數量。唐．杜牧〈初冬夜飲〉詩：「砌下梨花一堆雪，明年誰此凭闌干？」《紅樓夢》第一回：「古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。」
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山楂
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植物名。薔薇科蘋果屬，落葉喬木。產於臺灣全島及大陸地區南部海拔七百至二千三百公尺的林中。嫩枝具刺，有軟毛。冬芽茶褐色，無毛。葉互生，長橢圓形。繖房花序，果實球形，熟時黃紅色，多浸漬而後食用。也稱為「檕梅」、「查梨」。
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擲地
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2.形容文章辭句工巧華美，聲調鏗鏘悅耳。參見「擲地作金石聲」條。唐．羊士諤〈都城從事蕭員外寄海梨花詩盡綺麗至惠然遠及〉詩：「擲地好詞凌綵筆，浣花春水膩魚箋。」
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女色
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女子的美色。如：「金錢、名利和女色，是令人難以抗拒的誘惑。」《荀子．樂論》：「故君子耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言。此三者君子慎之。」元．馬致遠《任風子》第三折：「一來我女色再不貪，二來香醪再不吃，堆金積玉成何濟。人生一世心都愛，誰為三般事不迷？」
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鄭清文
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心果」…等。鄭清文受過學院訓練，廣讀西洋文學如契訶夫、托爾斯泰…等等。但小時候也涉獵不少通俗小說如樊梨花等。他是一個典型的銀行職員，拘謹而含蓄。反映到他的小說也是簡約、不浮華。他採取抒情的方式講故事，希望讀者在他似有若無的文意中感到張力。 文學觀點人性問題。小說多反映人生現實的無奈，但往往採較好的結局。鄭清文說：「我認為人生是一場悲劇，因為人會衰老，無法避免死亡，解決的辦法就是今天比昨天強，明天比今天強…」。 著作小說《簸箕谷》幼獅書店1965年《故事》蘭開書局1968年《峽地》台灣省新聞處 1970年，新版 九歌出版社...
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笈多王朝
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於薩爾納特的窣堵坡(一種拱型圓頂的神殿)，據說，這裡就是佛陀首次講經的地方。印度偉大的詩人和劇作家迦梨陀娑，在鳩摩羅笈多執政的年代(415~455年)，寫下許多優美的抒情詩篇。音樂和舞蹈的發展特別的印度典型，印度教和佛教的雕刻藝術也成為後來藝術的典範。語法學家所創立的梵語，本來是為宗教的目的而服務，但卻成為古典文學的工具，為全印度有教養的上層人士所通曉。並且設有許多學術中心，建立了一些優秀的學院。位於那爛陀的佛教學院，吸收來自整個亞洲的大學生。印度的學者在這樣的學府裡研究和教授神學、哲學、邏輯學、文法學和醫學。 關鍵字中...
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貓頭鷹博士