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排山壓卵     
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郭況書與彊曰:「君王無罪,猥被斥廢,而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職,別守北宮,及至年老,遠斥居邊,海內深痛,觀者鼻酸。及太后尸柩在堂,洛陽吏以次捕斬賓客,至有一家三尸伏堂者,痛甚矣!今天下有喪,弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰:『吏以便宜見非,勿有所拘,封侯難再得也。』郎官竊悲之,為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功,寧有量邪!若歸并二國之眾,可聚百萬,君王為之主,鼓行無前,功易於太山3>破雞子4>,輕於四馬載鴻毛,此湯5>、武6>兵也。今年軒轅星有白氣,星家及喜事者,皆云白氣者喪,軒轅女主之位。又太白前出西方,至午兵當起。又太子星色黑,至辰日輒變赤。夫黑為病,赤為兵,王努力卒事。高祖起...
順天應時     
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順從天命,應合時機。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「先帝順天應時,西平巴蜀,南和吳會,海內得以休息,兆庶有樂安之心。」
少林寺     
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少林寺,是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年(495年),距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭,號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下,有 「天下功夫出少林,少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身,以少林功夫的武學國粹為代表,涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號,少林寺在中國對外交流中佔據重要地位,少林文化遠播四海、廣植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
行政院客家委員會     
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值,完成台灣客家產業品牌形象之建構及推廣,達到文化產業化、產業文化化之效益。建構國際客家交流平台推動海內外合作交流 連結國際客家 建設台灣成為全球客家文化交流中心本會為全球唯一中央級的客家事務專責主管機關,對客家文化的保存與傳承,長期扮演全球客家文化交流平台,推展海內外客家事務。透過擴展海外客家聯繫網絡、參與客家活動及會議暨拜訪客家社團,加強合作交流,厚植認同基礎,並透過籌辦全球客家文化會議、世界青年客家文化研習營及海外客語教師研習班等活動,提供各...
殺人如蓺     
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語,形容殺的人像亂麻一樣多。如唐.陳子昂〈諫刑書〉二首之一:「遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮,大窮黨與,海內豪士,無不罹殃。遂至殺人如麻,流血成澤,天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容,如「蒿」、「草」等,像宋.蘇軾〈朱亥墓誌〉:「世之勇夫,殺人如蒿。及其所難,或失其刀。」 以及清.李伯元《南亭筆記》卷七:「劉暴性,殺人如草。」均指殺的人如蒿、如草般地多,也是形容殺人極多的意思。
巖穴     
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2.隱居而不做官。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「其以巖穴為先,勿取浮華。」漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「孤始孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐為海內人之所見凡愚,欲為一郡守,好作政教,以建立名譽,使世士明知之。」
森山大道     
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鮮明意志,使日本評論家驚艷不已。媒體並以斗大標題報導:「森山大道終於回來了!」90年代起,頻繁於日本海內外舉辦主題個展及大型回顧展,1999年舊金山當代藝術館、紐約大都會博物館等美國各城市巡迴展;2002年倫敦及紐約個展、2003法國卡地亞基金會大型回顧展;2004至2009年陸續在科隆、阿姆斯特丹、奧斯陸等城市受邀個展;在日本,單是近一年內,即已舉辦了近十場展覽。攝影集及文集陸續出版了數十本,包括《遠野物語》、《新宿》、《大阪》、《寫真對話集》、《凶區》、《另一個國度》、《森山。新宿。荒木》等。近年在日本一年約出版2-...
甘水     
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滋味甜美的水。《山海經.海內西經》:「又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兌,一曰挺木牙交。」
敵國     
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1.仇敵之國。《戰國策.秦策一》:「詘敵國,制海內。」《水滸傳》第五四回:「此是心腹大患,若不早行誅戮剿除,他日養成賊勢,甚於北邊強虜敵國。」
怨望     
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怨恨、不滿。漢.賈誼〈過秦論〉:「百姓怨望,而海內畔矣。」
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