:::
資料庫查詢時間：1727.018 ms
共 502 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
沐猴冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質，沒有遠見。除此之外，古來對這句成語另有一解，認為因為獼猴性子急躁，不能若人久著冠帶，用來比喻人的性情急躁。
|
|
領先群倫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
超越同類或同等的人。指位居最先。如：「她在這次的烹飪比賽中，以一道拿手的私房菜領先群倫。」
|
|
揚州鶴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曾有客各言其志，一人想作揚州刺史，一人想增多財富，一人則想騎鶴上天。另一人說他要腰纏十萬貫，騎鶴上揚州，想兼三人所欲。典出《殷芸小說．卷六．吳蜀人》。後比喻欲望很多的人或如意順心的事。宋．蘇軾〈於潛僧綠筠軒〉詩：「若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？」宋．辛棄疾〈滿江紅．天上飛瓊〉詞：「待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。」
|
|
詞嚴義正
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。拔根掘窟期必盡，有勇無前力何犖。乃知二子果可用，非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖，陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎，豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦，有酒且慰先生酌。 〔注解〕
(1) 俚：鄙俗。
(2) 醇：音ㄔㄨㄣˊ，精純。
|
|
鼎鑊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.鼎，三足兩耳的金屬器具。鑊，無足無耳的金屬器具。鼎鑊皆為烹煮食物的器具。《三國演義》第八六回：「至殿前，又見鼎鑊內熱油正沸。」
2.古代以鼎鑊烹煮罪犯的酷刑。宋．蘇軾〈留侯傳〉：「以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數。」
|
|
淺而易見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
淺顯而容易明白、判斷。如：「老師舉的例子，都是日常生活中淺而易見的。」「『狡兔死，良犬烹』，這個道理淺而易見，你還是功成身退吧！」
|
|
炊事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有關烹煮食物的事務。[例]在婆婆的教導下，原本不善炊事的她，如今已做得一手好菜。
|
|
燃料
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可供燃燒而釋出熱能的物質。如煤、炭、汽油、煤氣等。[例]露營時，我們以木炭當燃料來烹煮食物。
|
|
米食文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
p?catid=2265 一、米食文化的傳承根據史書上記載，神農教民播五穀，黃帝時期開始「蒸穀為飯，烹穀為粥」。米是中國人的主食，孕育了我國五千年的悠久歷史，更傳承了中華文化的民族鄉情。舉凡人類一切文明的發展，根植於大地，而中國的可耕地僅占總面積15%，在有限的環境，中國人以「順應天時，愛惜土地，尊敬生命」的生活智慧，發展出「春耕、夏耘、秋收、冬藏」的農業技術與文明。除此，中國人配合節氣變化，衍生出連綿循環的歲時節慶，並在節日按傳統習俗，以米製成各式各樣的米食糕餅點心，敬天地、拜祖先祈求護佑，使勞苦終歲的人們豐富了生活的...
|
|
鼎足而立
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鼎，古代用以烹煮食物的三足二耳金屬器具。鼎足而立比喻三方勢力均等，相互牽制的情勢。《漢書．卷四五．蒯通傳》：「方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。」也作「鼎足三分」、「三分鼎立」、「三分鼎足」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士