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殺身成義
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為正義而犧牲生命。參見「殺身成仁」條。《北史．卷三二．崔鑒等傳．論曰》：「模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸。」
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糜軀碎首
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粉身碎骨。比喻不惜犧牲性命。戰國．麴武〈報燕太子書〉：「今太子欲滅悁悁之恥，除久久之恨，此實臣所當糜軀碎首而不避也。」
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太空模樣
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外人類為了深入探測宇宙的情況，發射了太空穿梭機到宇宙空間中去，還可靠這種機器建立太空天文臺，雖然時有犧牲與挫折，但日新月異的先進科技與技術，是大有希望了解更多宇宙的奧秘的。<註3> 關鍵字中文關鍵字：宇宙英文關鍵字：cosmos 參考書目註1：現代兒童啟示錄-趣味宇宙科學，李倩萍編著，朱培英編著，貢獻出版社1988年10月三版。註2：天文奧秘一本通，幼福編輯部編著，幼福文教事業股份有限公司 2008年9月再版一刷。註3：生活自然文庫-宇宙，大衛.博爾格米尼與時代-生活叢書編輯合著，蘇明璇譯，紐約時代公司出版。...
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捐軀報國
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犧牲生命，報效國家。《元史．卷一五三．王檝傳》：「臣以布衣受恩，誓捐軀報國，今既僨軍，得死為幸！」《精忠岳傳》第一六回：「我想做了武將，固當捐軀報國。」
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罪惡貫盈
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此處所列為「惡貫滿盈」之典源，提供參考。 ＃《書經．泰誓上》1>皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勳未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于凶盜，乃曰：「吾有民有命，罔懲其侮。天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《...
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吞炭漆身
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比喻不惜犧牲性命以報答主恩。參見「漆身吞炭」條。《三國志．卷二八．魏書．毋丘儉傳》南朝宋．裴松之．注：「斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。」
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探湯蹈火
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便舉兵叛變，要求皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者，要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者，要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前...
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以身殉職
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犧牲生命來完成任務。如：「歹徒雖然全數落網，但在槍戰中卻有多位員警以身殉職了。」
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寧當玉碎
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寧願是一塊玉石而被擊碎。比喻人寧可犧牲性命來保全節操。《南史．卷二一．王弘傳》：「大丈夫寧當玉碎，安可以沒沒求活？」也作「寧為玉碎」。
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黃花岡之役
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國父領導的第十次起義，也是同盟會成立以來，犧牲最壯烈、最接近成功的一役。清宣統三年三月二十九日（西元1911），黃興率領革命黨人進攻兩廣總督，與清軍發生激戰，林覺民、方聲洞等八十六人（一說百餘人）英勇殉難。後得死難者遺骸七十二具，合葬於黃花岡，故稱為「黃花岡之役」。也稱為「廣州之役」。
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貓頭鷹博士