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讀話訓練
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教具： 與助聽輔具一起使用，會使讀話更容易，準備小鏡子，看說話者的口形後自己模仿。讀話看不懂的時候，馬上請說話者再重複一遍，還是讀不出話時，可以請說話者用寫的。讀話時眼睛最重要，如果眼睛不好時，要趕快治療，必要時要配戴眼鏡。身體太疲倦的話，讀話就讀不好，要有充分的睡眠，並注意身體的健康狀態。讀話後，馬上當場重複練習說一遍。上述注意事項對年幼兒童太難了一點，教師或家長在指導時，必須考慮幼兒的程度。二、說話者方面養成兒童看說話者的習慣，兒童的視線看你後...
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顧亭林
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人心里不服。于是，他採用一個辦法開"博學鴻詞科"，命令各地官員和朝廷大臣，把有學問的文人推薦給朝廷，馬上封他做官。這一招果然很靈，不少全國著名的學者、文人應召到京城，做起官來了。但是也有一些學者認為，他們是明朝的臣民，到清朝做官是喪失氣節的事。他們寧願冒殺頭的危險，也不肯應召。其中有一個是著名的思想家顧炎武，有人想推薦他應博學鴻詞科，他寫信回答說："我這個七十歲的老翁還巴望個什麼？欠缺的就是一死，如果一定要逼我應召，我只能一死了事。"顧炎武是江蘇昆山人，出身江南大族，他的祖父是個很有見識的人，認為讀書一定要研究實際。顧炎...
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笑吟吟
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笑的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一：「那人連竹簍都要了，又丟了一個錢，把簍拴在馬上，笑吟吟地一鞭去了。」《紅樓夢》第四八回：「只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。」
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聞風而逃
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一聽到風聲，就馬上逃跑。《官場現形記》第一二回：「卻說這班土匪，正在桐廬一帶嘯聚，雖是烏合之眾，無奈官兵見了，不要說是打仗，只要望見土匪的影子，早已聞風而逃。」
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納善如流
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此處所列為「從善如流」之典故說明，提供參考。「從善如流」這句成語出自《左傳．成公八年》。春秋時，列國林立且彼此征伐不斷。根據《左傳．成公六年》的記載，該年秋天，楚國率兵攻打鄭國，當時和鄭國訂有盟約的晉國於是派兵前往援助，並且還乘機攻打臨近的蔡國。楚軍一聽到消息之後，馬上動員申、息二地的軍隊，準備援救蔡國。這時，晉軍將領趙同、趙括向主帥欒書建議正面迎擊，向楚國進軍。正當欒書準備下令時，知莊子、范文子、韓獻子三人卻勸他說：「我們是來援救鄭國的，鄭國的危機解除，我們不但不退兵，還去攻打蔡國，已經是不義之戰了，現在還觸怒楚國，真打起來一定贏不了。就算贏了，也不是件光榮的事，反而自取其辱，不如退兵吧！」...
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另眼看待
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一頓飯，後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走，首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後，這位山大王馬上對他們「另眼相看」，不但不傷害他們，還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後，才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》，是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐，淪落在煙花樓中，本來和公子李彥直訂親，卻因為被丞相伯顏強佔，後又遭丞相夫人妒忌，轉獻給太后，做為公主的侍女。公主對她「另眼看待」，要她作貼身丫環，幫忙梳妝，張氏卻每天愁眉深鎖。在公主詢問下，張氏才說出自己的身世遭遇。這裡的「另眼看待」也是表示看重的意思。後代通行的用法為「另眼相看」，亦作「另眼看待」、「...
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鞴
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將鞍轡等裝備套於馬上。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「我一馬難將兩鞍鞴。」《初刻拍案驚奇》卷三：「鞴著一疋好馬，腰束弓箭短劍，一鞭獨行。」
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吳鳳
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，就獵取戴紅帽穿紅衣經過這裡的人頭。」翌日，山番們聚集在住所旁，果然來了戴紅帽穿紅衣的人。等候的山番馬上殺了那個人取下頭顱。一看，是吳鳳，山番大聲哭了。於是，山番奉吳鳳為神，在其前發誓以後絕不獵人頭，一直到現在。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁57。註2. 台灣大百科全書：吳鳳 http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID11317維基百科：吳鳳 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B...
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弩張劍拔
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劉歆等叛臣下獄。董忠欲拔劍自殺，這時侍中王望看到這種情形，就大聲嚷嚷說：「大司馬要造反了！」於是董忠馬上就被護衛殺死。因為董忠是輔國重臣，王涉是王莽叔父王根之子，劉歆則是與王莽有幾十年情誼的舊臣，因此王莽不願讓此事傳開，導致內亂。所以當其他將領率領大軍趕至時，大批兵士都拔出劍，弓也上弦，形勢十分緊張。更始將軍史諶告訴大家說：「大司馬董忠得了急性的瘋病，已經把他殺了，現在沒事了，大家可以收兵了。」眼見董忠已死，劉歆、王涉也只有自殺，這場密謀已久的兵變也就這麼失敗了。後來「劍拔弩張」這句成語就從這裡演變而出，用來形容形勢緊張或聲勢逼人。(二)南朝梁．袁昂在《古今書評》一書中，評論許多書法家的筆法。...
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樂極悲生
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！」孔子要弟子拿水來，把水灌進「宥卮」。水灌到中間時，本來傾斜的「宥卮」就變正了，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反，因此凡事應力求合於中庸之道，凡事適可而止，才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出，用來指歡樂到了極點，轉而發生悲哀。
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貓頭鷹博士