:::
共 706 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
魚遊釜中
瀏覽人次:0
收藏人次:0
︰猶「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。
01.《金史．卷一一七．國用安等列傳》：「贊曰：『……當時烝黎，如魚在釜，其何以自存乎？』」 參考詞語︰遊魚在鼎注音︰｜ㄡˊ ㄩˊ ㄗㄞˋ ㄉ｜ㄥˇ漢語拼音︰yóu yú zài dǐng釋義︰即「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。
01.金．馬鈺〈滿庭芳．山侗昔日〉詞：「萬般憂愁思慮，為兒孫、惱斷肝腸。不知苦，似遊魚在鼎，尚自遊颺。」 參考詞語︰魚遊釜底注音︰ㄩˊ ｜ㄡˊ ㄈㄨˇ ㄉ｜ˇ漢語拼音︰yú yóu fǔ dǐ釋義︰即「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。
01.明．徐復祚《投梭記．第九齣》：「而今江左勢孤危，兵屯江上，一似魚遊釜底。」 參考詞語︰...
|
|
規則
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.典式、法則，共同遵守的條文規範。如：「大家應遵守交通規則。」唐．李群玉〈湘中別成威闍黎〉詩：「至哉彼上人，冰霜凜規則。」
|
|
凌晨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清晨、黎明。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷〉詩：「凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。」
|
|
光天化日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣，惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下，從天涯到海角的黎民百姓，萬國的眾多賢能的人，都是舜帝的臣子，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的...
|
|
籬笆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用竹條或木條編成的柵欄。《儒林外史》第九回：「只見七八間矮小房子，兩扇籬笆門，半開半掩。」也稱為「芭黎」、「芭籬」、「笆籬」、「籬落」。
|
|
檸檬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名：(1)芸香科柑桔屬，常綠灌木。葉片卵形或橢圓形，葉翼線形至披針形。產熱帶。果實橢圓，黃熟，種子子葉白色。果肉味酸，可作飲料，也可供藥用，皮可製油。(2)「梨檬」之別稱，與「檸檬」相近，但葉片兩端圓鈍，葉翼不明顯，種子子葉綠色。也稱為「黎濛子」、「黎朦」。
|
|
祝融
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳祝融是軒轅黃帝的大臣，專門管火，故稱“火神”。《史記》謂「火神為祝融，顓頊之子，名黎。」
|
|
韓愈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元768～824）字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
|
|
臨機應變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「隨機應變」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷八三．郭孝恪列傳》1>郭孝恪，許州陽翟人也，少有志節。隋末，率鄉曲數百人附於李密，密大悅之，謂曰：「昔稱汝、潁多奇士，故非謬也。」令與徐勣守黎陽。後密敗，勣令孝恪入朝送款，封陽翟郡公，拜宋州刺史。令與徐勣經營武牢已東，所得州縣，委以選補。其後，竇建德率眾來援王世充，孝恪2>於青城宮進策於太宗3>曰：「世充4>日踧月迫5>，力盡計窮，懸首6>面縛7>，翹足可待8>。建德9>遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍10>氾水，隨機應變，則易為克殄11>。」太宗然其計。及破建德，平世充，太宗於洛陽置酒高會諸將曰：「郭孝恪謀擒建德之策，王...
|
|
朝氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.精神抖擻，奮發進取的氣概。明．史可法〈請出師討賊疏〉：「大變之初，黔黎灑泣，紳士悲哀，痛憤相乘，猶有朝氣；今兵驕餉詘，文恬武嬉，頓成暮氣矣。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士